قشع على غير قياس. وقيل: هي جمع قشعة، وهي ما يقشع عن وجه الأرض من المدر والحجر: أي يقلع، كبدرة وبدر.
وقيل: القشعة: النخامة التي يقتلعها الانسان من صدره: أي لبزقتم في وجهي، استخفافا بي وتكذيبا لقولي.
ويروى " لرميتموني بالقشع " على الافراد، وهو الجلد، أو من القشع، وهو الأحمق: أي لجعلتموني أحمق.
* وفى حديث الاستسقاء " فتقشع السحاب " أي تصدع وأقلع، وكذلك أقشع، وقشعته الريح.
* (قشعر) * * في حديث كعب " إن الأرض إذا لم ينزل عليها المطر اربدت واقشعرت " أي تقبضت وتجمعت.
* ومنه حديث عمر " قالت له هند لما ضرب أبا سفيان بالدرة: لرب يوم لو ضربته لاقشعر بطن مكة، فقال: أجل ".
* (قشف) * (ه‍) فيه " رأى رجلا قشف الهيئة " أي تاركا للتنظيف والغسل. والقشف:
يبس العيش. وقد قشف يقشف. ورجل متقشف: أي تارك للنظافة والترفه.
* (قشقش) * (ه‍) فيه " يقال لسورة " قل يا أيها الكافرون. و: قل هو الله أحد " المقشقشتان " أي المبرئتان من النفاق والشرك، كما يبرأ المريض من علته. يقال: قد تقشقش المريض:
إذا أفاق وبرأ.
* (قشم) * (ه‍) في ربيع الثمار " فإذا جاء المتقاضى قال له: أصاب الثمر القشام " هو بالضم أن ينتفض ثمر النخل قبل أن يصير بلحا.
* (قشا) * (ه‍) في حديث قيلة " ومعه عسيب نخلة مقشو " أي مقشور عنه خوصه.
يقال: قشوت العود: إذا قشرته.
* وفى حديث أسيد بن أبي أسيد " أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بودان لياء مقشى " أي مقشور. واللياء: حب كالحمص.
* ومنه حديث معاوية " كان يأكل لياء مقشى ".