* (قبض) * * في أسماء الله تعالى " القابض " هو الذي يمسك الرزق وغيره من الأشياء عن العباد بلطفه وحكمته، ويقبض الأرواح عند الممات.
* ومنه الحديث " يقبض الله الأرض ويقبض السماء " أي يجمعها. وقبض المريض إذا توفى، وإذا أشرف على الموت.
* ومنه الحديث " فأرسلت إليه أن ابنا لي قبض " أرادت أنه في حال القبض ومعالجة النزع.
(س) وفيه " أن سعدا قتل يوم بدر قتيلا وأخذ سيفه، فقال له: ألقه في القبض " القبض بالتحريك بمعنى المقبوض، وهو ما جمع من الغنيمة قبل أن تقسم.
(س) ومنه الحديث " كان سلمان على قبض من قبض المهاجرين ".
(س) وفى حديث حنين " فأخذ قبضة من التراب " هو بمعنى المقبوض، كالغرفة بمعنى المغروف، وهي بضم الاسم، وبالفتح المرة. والقبض: الاخذ بجميع الكف.
* ومنه حديث بلال والتمر " فجعل يجئ [به] (1) قبضا قبضا ".
* وحديث مجاهد " هي القبض التي تعطى عند الحصاد " وقد تقدما مع الصاد المهملة.
(س) وفيه " فاطمة بضعة منى، يقبضني ما قبضها " أي أكره ما تكرهه، وأتجمع مما تتجمع (2) منه.
* (قبط) * (ه‍) في حديث أسامة " كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية (3) " القبطية: الثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء، وكأنه منسوب إلى القبط، وهم أهل مصر. وضم القاف من تغيير النسب. وهذا في الثياب، فأما في الناس فقبطي، بالكسر.
* ومنه حديث قتل ابن أبي الحقيق " ما دلنا عليه إلا بياضه في سواد الليل كأنه قبطية ".