الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٢ - الصفحة ٣٥٨
ذكره البرقي في (رجاله) (1) وقال الفضل: إنه من الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين - عليه السلام - (2) وذكره العلامة وابن داود في القسم الأول (3). وقد روي عنه حديث الغدير بطرق متعددة تقرب من عشرة (4)
(١) وعده من جملة أصحاب رسول الله (ص). راجع: ص ٢ طبع طهران دانشكاه.
(٢) نقل ذلك العلامة وابن داود في (رجاليهما) - في ترجمته -.
(٣) راجع: رجال العلامة ص ٧٤، رقم ٤ ورجال ابن داود: ص ١٦٢ رقم ٦٤٥ ط طهران دانشكاه.
(٤) ففي مسند أحمد (٤ / ٣٦٨) عن ابن نمير عن عبد الملك ابن أبي سليمان عن عطية العوفي عن زيد بن أرقم " وفي مسند أحمد أيضا (٤ / ٣٧٢): " عن سفيان عن أبي عوانة عن المغيرة عن أبي عبيد عن ميمون عن زيد " وفي خصائص النسائي ص ١٥: " عن أحمد بن المثنى عن يحيى بن معاذ عن أبي عوانة عن سليمان عن حبيب ابن أبي ثابت عن أبي طفيل عن زيد بن أرقم " وفي صحيح مسلم (٢ / ٣٢٥ ط سنة ١٣٢٧): عن أبي حيان بن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم " وفي (مستدرك الحاكم: ٣ / ١٠٩) ومصابيح السنة (٢ / ١٩٩) وصحيح الترمذي:
٢ / ٢٩٨ والرياض النضرة لمحب الدين: ٢ / ١٦٩: وتلخيص الذهبي ٣ / ٥٣٣ وميزان الاعتدال ٣ / ٢٢٤ ط قديم، ومجمع الزوائد للهيثمي ٩ / ١٠٤ ومطالب السؤل ص ١٦، والخوارزمي في المناقب: ٩٣، غيرها عشرات المصادر التي تذكر حديث الغدير من طريق زيد بن أرقم، استعرضها الحجة الثبت شيخنا الأميني - حفظه الله - في الجزء الأول من كتاب الغدير.
الحسين بن المختار القلانسي: من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام كثير الرواية عنهما. درج أقوال الرجاليين القدماء في توثيقه، حتى الشيخ في (فهرسته) إلا أنه في (رجاله) رماه بالوقف وتبعه ابن شهرآشوب وابن داود والعلامة. واعترض البهائي على الشيخ في ذلك. وبالنتيجة: إثبات توثيقه بعدة مؤيدات
