(١) الأعراف: ٥٠.
(٢) الأعراف ٤٤.
(٣) طه: ١٢١.
(٤) تقسم الأوامر والنواهي في الشريعة إلى قسمين: مولوي وارشادي، والمراد من (المولوي) ما يصدر من المولى، باعتباره مولى له حق الطاعة ويكون فيه إرادة جديدة للطلب والتحرك نحو المطلوب أو الزجر عن المنهي عنه، كما في أوامر الصلاة والزكاة والجهاد والحج والنهي عن شرب الخمر والزنا والسرقة، و (الارشادي) هو الذي يكون للارشاد إلى المصلحة أو المفسدة، كما في الأوامر والنواهي في موارد المعاملات غالبا، حيث يكون ارشادا لبطلان المعاملة أو صحتها، أو كما في أوامر الأطباء والمهندسين والعلماء التجربيين فإنهم لا يستحقون الطاعة بما هم سادة، وأولوا الامر والولاية، بل لان متعلقات أوامرهم ونواهيهم فيها مصالح ومفاسد، فعندما يأمر بشرب الدواء فهذا يعني أن شرب الدواء فيه مصلحة، وكذا عندما ينهي عن أكل شئ فإنه يعني أن أكله فيه ضرر ومفسدة.

مفاتيح البحث: القرآن الكريم ⁽²⁾، الظلم ⁽¹⁾، النهي ⁽³⁾، شرب الخمر ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الأكل ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽²⁾، الطب، الطبابة ⁽¹⁾