خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٥

وسعيد بن غزوان (1)، وسلام مولى علي بن يقطين (2)، وسيف بن سليمان (3)، وشعيب بن أعين (4)، وصفوان الجمال (5)، وعباد بن صهيب (6)، وعباس بن معروف (7)، وعبد الله بن المغيرة (8)، وفضل بن غزوان (9)، وإبراهيم بن محمد الأشعري (10)، وأخوه فضل (11)، وعبد الحميد بن أبي العلاء (12)، وقاسم بن عبد الرحمن (13)، وعيص بن القاسم (14)، وغياث بن إبراهيم (15)، وفضل بن

عمرو أو عمر. ونقله عنه غيره وسنبينه.
وهو في رجال الشيخ: سعد بن أبي عمرو الجلاب، من أصحاب الباقر والصادق صلوات الله عليهما: ١٢٥ / ١٩ و ٢٠٥ / ٣٨، ويظهر من بعض النسخ: (عمر) مكان (عمرو) كما مر في التعليقة وأيده في منتهى المقال -: ١٤٦، وتنقيح المقال ٢: ١١ / ٤٦٥٤، ومعجم رجال الحديث ٨: ٥١ / ٥٠٠٧ ويظهر أيضا وقوع الاشتباه في اعادته بعنوان: سعيد بن أبي عمير - وسيأتي -، لعدم ذكر الأخير في جميع كتب الحديث والرجال - فيما استقصيناه - فلاحظ.
(١) تهذيب الأحكام ٤: ٦٣ / ١٧٠.
(٢) الكافي ٨: ٣٨٣ / ٥٨٣.
(٣) التهذيب ١: ١٢ / ٣٢، والاستبصار ٢: ١٤٢ / ٤٦٤.
(٤) فهرست الشيخ ٨٢ / ٣٥٣.
(٥) الفقيه ٤: ٢٤، من المشيخة، في طريقه إلى صفوان بن مهران.
(٦) الفهرست: ١٢٠ / ٥٤١ وفيه بتوسط الحسن بن محبوب.
(٧) لم نظفر برواية ابن أبي عمير عنه، ووجدنا العكس كما في التهذيب ٥: ٢٩٢ / ٩٩٢، والاستبصار ٢: ٣٠٥ / ١٠٩٠، فلاحظ.
(٨) تهذيب الأحكام ١: ١٧٢ / ٤٩٣.
(٩) الكافي ٤: ٢٣٩ / ٣، والصحيح فضيل بقرينة وجوده في سائر كتب الرجال، فلاحظ.
(١٠) رجال الكشي ٢: ٤١٥ / ٣١٥.
(١١) رجال الكشي ٢: ٤١٥ / ٣١٥.
(١٢) أصول الكافي ٢: ١٧٠ / ٦.
(١٣) لم نعثر عليه في سائر المصادر الرجالية والحديثية.
(١٤) فهرست الشيخ ١٢١ / ٥٤٧.
(١٥) الاستبصار ٤: ١٦٣ / 619.

(١١٩)