خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٥ - الصفحة ٣٧
245 رم - والى عمر (1) بن أبي شعبة: محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه، عن محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن حماد بن عثمان، عنه (2).
رجال السند ثقات وجلهم من الأعاظم.
وأما ابن أبي شعبة ففي النجاشي في ترجمة ابن أخيه علي: كان يتجر هو وأبوه واخوته إلى حلب فغلب عليهم النسبة إلى حلب، وآل أبي شعبة بالكوفة بيت مذكور من أصحابنا، وروى جدهم أبو شعبة عن الحسن والحسين عليهما السلام، وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا إلى ما يقولون (3).. إلى آخره.
واستظهر جماعة توثيقه من هذه العبارة، وأن ضمير (كانوا) يرجع إلى آل أبي شعبة ويحتمل الرجوع إلى (هو واخوته) وهو بعيد، ويؤيد الأول ما في النجاشي أيضا في ترجمة ابنه أحمد بن عمر (4) بن أبي شعبة الحلبي: ثقة، روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وعن أبيه من قبل، وهو ابن عم عبيد الله وعبد الأعلى وعمران (5) ومحمد الحلبيين، روى أبوهم عن أبي عبد الله (عليه السلام) وكانوا ثقات (6)، وان احتمل هنا أيضا رجوع الضمير إلى الذين روى أبوهم (1) عن أبي عبد الله (عليه السلام) وهو أيضا كسابقه.

(١) في الأصل: عمرو - بالواو - وهو اشتباه، وما أثبتناه فمن المصدر وروضة المتقين ١٤: ٢١٠ ورجال النجاشي. ٢٣٠ / ٦١٢.
(٢) الفقيه ٤: ١١٢.
(٣) رجال النجاشي ٢٣٠ / ٦١٢، واسم ابن أخيه: عبيد الله بن علي بن أبي شعبة.
(٤) في الأصل: عمران وهو اشتباه، وما أثبتناه فمن المصدر وهو موافق للكشي ٢: ٨٥٩ / ١١١٦ وجامع الرواة ١: ٥٦ / ٣٥٢، اما أحمد بن عمران فهو ابن ابن عم أحمد بن عمر وكلاهما حلبيان، فتنبه.
(٥) ما بين معقوفين من المصدر.
(٦) رجال النجاشي 98 / 245.
(7) اي احتمال رجوع الضمير إلى أبناء عمه، لا إليه واخوته.
(٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... » »»
الفهرست