(١) رجال الكشي ١: ٣٣٠ / ٦٠٣.
(٢) تهذيب الأحكام ٩: ١٠٦ / ٤٥٧.
(٣) الكافي ٤: ٢٨٤ / ٤.
(٤) رجال النجاشي ١٧٥ / ٤٦١.
(٥) تهذيب الأحكام ١٠: ٢١٦ / ٨٥١.
(٦) تهذيب الأحكام ٢: ٣٧ / ١١٨.
(٧) تهذيب الأحكام ٣: ١٠٢ / ٢٦٤.
(٨) الكافي ٣: ١٩٨ / ١.
(٩) أصول الكافي ٢: ١٢٥ / ٢٨.
(١٠) تهذيب الأحكام ٤: ٣٣٠ / ١٠٣١.
(١١) أصول الكافي ٢: ١٤٨ / ٣.
(١٢) تهذيب الأحكام ٢: ٢٨٣ / ١١٢٧، وفيه: عن زكريا صاحب السياري، والظاهر أنه ابن إدريس، لكونه والسياري من طبقة واحدة، وعدم وجود التصريح بصحبة زكريا آخر للسياري في كتب الرجال.
(١٣) تهذيب الأحكام ٤: ٦٣ / ١٧١.
(١٤) تهذيب الأحكام ٢: ١٠١ / 376، وفيه: سعد بن بكر، وكذلك في الاستبصار بموضعين 1:
341 / 1286، 1: 344 / 1294، والظاهر: انه في بعض نسخ التهذيب: سعد بن بكير كالذي ذكر في الأصل، ويؤيده ما في منتهى المقال: 147 أيضا.
وسعد هذا - سواء كان ابن بكر أم بكير - مجهول الحال لم تذكره كتب الرجال قاطبة بمدح أو قدح فضلا عن ترجمته الا ما في المنتهى على ما تقدم ومعجم السيد الخوئي 8: 56 / 5015، بعنوان سعد بن بكر، فلاحظ (15) لم نظفر برواية ابن أبي عمير عنه الا ما قاله الوحيد في التعليقة: 158، وفيه: سعد بن أبي

مفاتيح البحث: زياد بن أبي الحلال ⁽¹⁾، درست بن أبي منصور ⁽¹⁾، داود بن النعمان ⁽¹⁾، زكريا بن إدريس ⁽¹⁾، زياد بن مروان ⁽¹⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، أبان بن تغلب ⁽¹⁾، علي بن عطية ⁽¹⁾، محمد بن عطية ⁽¹⁾، زيد الزراد ⁽¹⁾، زيد النرسي ⁽¹⁾، محمد بن قيس ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽²⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽⁸⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، سعد بن بكر ⁽²⁾، الجهل ⁽¹⁾