العدة (1) بأنه المراد، واستظهره الشارح وان احتمل غيره من المجاهيل (2)، والحق هو الأول إذ ليس لغيره كتاب فيذكر ليذكر الطريق إليه.
300 ش - وإلى محمد بن النعمان: محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير والحسن بن محبوب جميعا؟ عنه (3).
السند صحيح على الأصح من وثاقة ابن هاشم.
وابن النعمان هو أبو جعفر الأحول الملقب بمؤمن الطاق الثقة الجليل كما صرح به في العدة (4)، والجامع (5)، والخلاصة (6)، واحتمل - ضعيفا - أن يكون أحد المجهولين (7)، المذكورين في أصحاب الصادق (عليه السلام) (8):
الأزدي الكوفي أو الحضرمي الكوفي، وعليه أيضا فالخبر صحيح لرواية ابن أبي عمير عنه أو في حكمه لأنه وابن محبوب من أصحاب الاجماع.
301 شا - وإلى محمد بن الوليد الكرماني: أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عنه (9).