خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٥

وفي الخلاصة: وروى الكشي، عن حمدويه، عن الحسن بن موسى، عن يزيد بن إسحاق انه كان من ارفع الناس لهذا الامر، وان أخاه محمد كان يقول بحياة الكاظم (عليه السلام)، فدعا الرضا (عليه السلام) له حتى قال بالحق (1)، والذي في الكشي خلاف ما نقله (2).
واعلم أني لم أر طعنا فيه وشيئا قابلا لمعارضة ما مر مما يدل على وثاقته نصا وامارة فالأخذ به لازم والسند صحيح، وكذا الخبر فان هارون بن حمزة الغنوي الصيرفي كوفي ثقة عين في النجاشي (3)، والخلاصة (4)، ولا مغمز فيه.
338 شلح - وإلى هارون بن خارجة: أبوه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي الكوفي، عن عثمان بن عيسى، عن هارون بن خارجة الكوفي (5).
السند ضعيف على المشهور بمحمد وهو أبو سمينة وقد مر في (ز) (6)

(١) رجال العلامة: ١٨٣ / ٣.
(٢) في رجال الكشي نسب الوقف ليزيد بن إسحاق، والاستقامة لأخيه محمد، وهنا العكس على ما لا يخفى.
وفي تفسير عبارة العلامة وجهان:
الأول: وفيه تناقض ظاهر عند حمل قوله: وكان من ارفع الناس لهذا الامر، على ارتفاع شأنه بين الواقفة، وتعصبه لهم، على اعتبار ان المراد من الامر: امر الوقف كما يظهر من سياق عبارة الكشي المتقدمة.
إذ كيف يجتمع هذا مع طلبه من الإمام عليه السلام ان يدعو الله عز وجل لهداية أخيه؟!
الثاني: - وهو الظاهر - حمل الكلام على شدة تمسكه بأمامة الرضا عليه السلام، على اعتبار ان المراد من الامر: امر الإمامة، ولا تناقض فيه ولكنه مخالف لما في رواية الكشي المتقدمة، وقد نبه عليه المصنف - رحمه الله - فلاحظ.
(٣) رجال النجاشي: ٤٣٧ / ١١٧٧.
(٤) رجال العلامة: ١٨٠ / ٣.
(٥) الفقيه ٤: ٧٥.
(6) تقدم برقم: 7.

(٣٥٥)