السند صحيح عندنا بما مر، ضعيف عند جماعة بالثاني، أو مع الرابع أو مع الخامس أو بالتفريق، ويرفع مع ضعف أصله بأن النجاشي قال: القاسم ثقة روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، له كتاب يرويه فضالة بن أيوب (1)، انتهى.
وقد مر صحة طريقه إلى فضالة عند الكل فطريقه إلى القاسم صحيح (2).
259، رنط - والى القاسم بن سليمان: محمد بن الحسن، عن محمد ابن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن النضر بن سويد، عنه (3).
السند صحيح على الأصح من وثاقة ابن عيسى كما مر.
واما القاسم فلم يوثقوه صريحا، لكن الحق وثاقته لوجوه:
أ - أن النجاشي صرح كما هنا أن له كتابا رواه النضر بن سويد (4)، والنضر من الذين قالوا في حقهم: صحيح الحديث (5)، وقد أوضحنا في الفائدة السابقة أن هذه الكلمة على الاطلاق من غير إضافة إلى كتاب أو أحاديث معهودة دالة على وثاقته ووثاقة من يروي عنه (6).
وقال المدقق الشيخ محمد في شرح الاستبصار بعد ذكر حديث سنده:
محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى اليقطيني، عن النضر بن سويد،