يجب أن يكون الاثنان معا أو يكفي واحد منهما؟
ج: الأحوط رعاية العلامتين، وإن كان لا يبعد كفاية عدم سماع الأذان في تعيين حد الترخص.
س 691: هل المعيار في حد الترخص هو سماع صوت الأذان من بيوت المحل الذي يدخله المسافر أولا أو من وسط المدينة؟
ج: الميزان هو سماع أذان آخر المدينة من الجهة التي يخرج المسافر منها أو يدخل فيها.
س 692: هناك اختلاف في وجهات النظر بين أهالي إحدى النواحي في مسألة المسافة الشرعية، فالبعض يقول: إن الملاك هو جدران آخر البيوت المتصل بعضها ببعض في الناحية، والبعض الآخر يقول: إنه يجب حساب المسافة من المعامل والشركات الموجودة بشكل مبعثر بعد بيوتات المدينة، والسؤال هو:
ما هو آخر المدينة؟
ج: تعيين آخر المدينة موكول إلى نظر العرف.
س 693: نحن طلاب جامعة ومقر دراستنا في إحدى قرى مدينة ((طبس))، وقد جئنا من وطننا الذي يبعد مسافة 100 كم عن تلك القرية التي تبعد بدورها مسافة 5 كلم عن مدينة طبس، ولكن بسبب عدم وجود أي حائل بين القرية والمدينة فإن جدرانها ترى من داخل المدينة ((طبس))، إلا أن صوت الأذان لا يسمع، فلو قصدنا الإقامة عشر أيام في القرية ثم ذهبنا إلى ((طبس)) لأكثر من ساعتين، فهل يخل ذلك بقصدنا أم لا؟
ج: المناط في تواري الجدران هو تواري نفس الجدران وأشكالها، فلا اعتبار برؤية أشباح الجدران، وعلى فرض تواري جدران القرية في