مع العلم، والفتوى ليس إلا بالاجتهاد والتفقه.
ومنها: أخبار النهي عن الحكم بغير ما أنزل الله (1)، ومقابله ملازم للاجتهاد.
وعن نهج البلاغة فيما كتب إلى قثم بن عباس (2): (واجلس لهم العصرين، فأفت المستفتي، وعلم الجاهل، وذكر العالم) (3).
ومنها: ما عن كتاب الغيبة بإسناده عن الحسين بن روح (4)، عن أبي