(42) خلافا لما ورد في إنجيل مرقس، يذكر لوقا صراحة رؤساء الأعيان العلمانيين، أعضاء مجلس اليهود، في عداد المسؤولين عن موت يسوع (راجع 23 / 13 و 35 و 24 / 20).
(43) الترجمة اللفظية: " كان معلقا به يستمع إليه ".
يشدد لوقا على حسن استعداد الشعب في موقفه من يسوع، خلافا لنيات رؤسائه الأثيمة (راجع 20 / 19 و 21 / 38 و 23 / 27 و 35).
(1) وصل وفد مؤلف من أعضاء فئات مجلس اليهود الثلاث وسأل يسوع عن " السلطان " الذي تولاه، إذ قدم نفسه مشيحا، وطرد باعة الهيكل. قبل أن يجيب يسوع أولئك المحققين، سألهم أن يعلنوا موقفهم من مهمة " يوحنا ". ليس في ذلك رفض للإجابة، ولا مهرب، بل شرط أول لا بد منه. لا يستطيع مجلس اليهود أن يعترف بسلطة يسوع، إلا إذا كان مستعدا لتقبل مهمة نبي من الأنبياء، ولا سيما مهمة يوحنا سابقه. وهذا الأمر عظيم الأهمية في نظر لوقا الذي ربط مهمة يوحنا بمهمة يسوع (لو 1 - 2 ورسل 1 / 22 و 10 / 37 و 13 / 24 - 25 و 19 / 4).
(2) راجع متى 21 / 23 +.
(3) المقصود هو الله. راجع 11 / 16 +.
(4) لقد اعترف الشعب بمهمة يوحنا، بمعارضة آراء الفريسيين وعلماء الشريعة (ذكر لوقا هذا الأمر في 7 / 29 - 30). وخشي أعضاء مجلس اليهود أن يثيروا غضبه بإنكارهم المصدر الإلهي لمعمودية السابق. وسيشعرون بمثل هذا الخوف في شأن يسوع (20 / 19 و 22 / 2).
(5) مع أن دورهم يقوم على إبداء رأيهم في هذا الأمر.
(6) عن هذا المثل، راجع متى 21 / 33 +.
(7) لا يواصل لوقا الاستشهاد بنص اش 5 / 2، كما فعل متى ومرقس، لكن الإشارة إلى إسرائيل واضحة لقراء الكتاب المقدس.
(8) ينفرد لوقا باقتصاره هنا على العادة المألوفة بحصر عدد الأشخاص في ثلاثة (راجع 10 / 33 +).
(9) راجع 12 / 17 +.