والحسن التالي ويتلو تلوه * محمد بن الحسن الممجد فإنهم أئمتي وسادتي * وإن لحاني معشر وفندوا أئمة أكرم بهم أئمة * أسماؤهم مسرودة تطرد هم حجج الله على عباده * وهم إليه منهج ومقصد هم في النهار صوم لربهم * وفي الدياجي ركع وسجد قوم لهم مكة والأبطح * والخيف وجمع والبقيع الغرقد قوم منى والمشعران لهم * والمروتان لهم والمسجد قوم لهم في كل أرض مشهد * لا بل لهم في كل قلب مشهد وفي كتاب الشيخ عزيز بن محمد النسفي رحمه الله: شيخ الشيوخ سعد الدين الحموي قدس الله سره ميفرمايد كه پيش از پيغمبر ما محمد صلى الله عليه وآله وسلم در أديان سابق اسم ولي نبود واسم نبي بود، ومقربان حضرت خداى را كه وارثان صاحب شريعتند جمله را أنبيا ميگفتند ودر هر ديني از يك صاحب شريعت زيادة نبود پس در دين آدم عليه السلام چندين پيغمبر بودند كه وارثان أو بودند خلق را بدين أو وبشريعت أو دعوت ميكردند وهمچنين در دين نوح ودر دين إبراهيم ودر دين موسى ودر دين عيسى عليهم السلام وچون دين جديد وشريعت جديده بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نازل شد از نزد خداى اسم ولى در دين محمد صلى الله عليه وسلم پيدا آمد حتى تعالى دوازده كس از أهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم را برگزيد ووارثان أو گردانيد. ومقرب حضرت خود كرد وبولايت خود مخصوص گردانيد وايشانرا نائبان محمد صلى الله عليه وسلم ووارثان أو گردانيد كه حديث العلماء ورثة الأنبياء در حق أين دوازده كس فرمود وحديث (علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل) در حق ايشان فرمود اما ولى آخرين كه نائب آخرين است وولى دوازدهم ونايب دوازدهم ميباشد خاتم
(٦٩٤)
