كأنما يستضرمان العرفجا، فوق الجلاذي إذا ما أمججا أراد: أمج، فأظهر التضعيف للضرورة. الأصمعي: إذا بدأ الفرس يعدو قبل أن يضطرم جريه، قيل: أمج إمجاجا.
ابن الأعرابي: المجج السكارى، والمجج: النحل. وأمج الرجل إذا ذهب في البلاد. وأمج إلى بلد كذا: انطلق. ومجمج الكتاب: خلطه وأفسده.
الليث: المجمجة تخليط الكتاب وإفساده بالقلم. ومجمجت الكتاب إذا ثبجته ولم تبين الحروف. ومجمج الرجل في خبره: لم يبينه.
ولحم ممجمج: كثير. وكفل متمجمج: رجراج (* قوله وكفل متمجمع: رجراج إلخ كذا بالأصل. وعبارة القاموس: وكفل ممجمج كمسلسل مرتج وقد تمجمج.) إذا كان يرتج من النعمة، وأنشد:
وكفل ريان قد تمجمجا ويقال للرجل إذا كان مسترخيا رهلا: مجماج، قال أبو وجزة:
طالت عليهن طولا غير مجماج ورجل مجماج كبجباج: كثير اللحم غليظه. وقال شجاع السلمي:
مجمج بي وبجبج إذا ذهب بك في الكلام مذهبا على غير الاستقامة وردك من حال إلى حال. ابن الأعرابي: مج وبج، بمعنى واحد.
* محج: محج الأديم يمحجه محجا: دلكه ليمرن.
والمحج: مسح شئ عن شئ حتى ينال المسح جلد الشئ لشدة مسحك، ونحو ذلك. والريح تمحج الأرض محجا: تذهب بالتراب حتى تتناول من أرومة العجاج، قال العجاج:
ومحج أرواح يبارين الصبا، أغشين معروف الديار التيربا ويروى التوربا، وكلاهما التراب.
ومحج المرأة يمحجها محجا نكحها، وكذلك مخجها. قال ابن الأعرابي: اختصم شيخان غنوي وباهلي، فقال أحدهما لصاحبه:
الكاذب محج أمه، فقال الآخر: انظروا ما قال لي: الكتذب محج أمه أي ناك أمه، فقال له الغنوي: كذب ما قلت له هكذا، ولكني قلت:
ملج أمه أي رضعها.
ابن الأعرابي: المحاج الكذاب، وأنشد:
ومحاج إذا كثر التجني قال الأزهري: فمحج، عند ابن الأعرابي، له معنيان: أحدهما الجماع، والآخر الكذب.
ومحج محجا: أسرع. ومحج العود محجا: قشره. ومحج الدلو محجا: خضخضها كمخجها، عن اللحياني، قال:
قد صبحت قلمسا هموما، يزيدها محج الدلا جموما ويروى: مخج الدلا، وهي أعرف وأشهر.
وماحجه: ماطله.
ومحج اللبن ومخجه إذا مخضه.
ابن سيده: ومحاج ومحاج: اسم فرس معروفة من خيل العرب، قال:
اقدم محاج، إنه يوم نكر، مثلي على مثلك يحمي ويكر ومحاج: اسم موضع، أنشد ثعلب: