وقد تكرر ذكر " المقت " في الحديث.
* (مقر) * * في حديث لقمان " أكلت المقر وأطلت على ذلك الصبر " المقر: الصبر، وهو هذا الدواء المر المعروف. وأمقر الشئ، إذا أمر. يريد أنه أكل الصبر، وصبر على أكله.
وقيل: المقر: شئ يشبه الصبر، وليس به.
* ومنه حديث على " أمر من الصبر والمقر ".
* (مقس) * (س) فيه " خرج عبد الرحمن بن زيد وعاصم بن عمر يتماقسان في البحر " أي يتغاوصان. يقال: مقسته وقمسته، على القلب، إذا غططته في الماء.
* (مقط) * (ه‍) في حديث عمر " قدم مكة فقال: من يعلم موضع المقام؟ وكان السيل احتمله من مكانه، فقال المطلب بن أبي وداعة: قد كنت قدرته وذرعته بمقاط عندي " المقاط بالكسر: الحبل الصغير الشديد الفتل، يكاد يقوم من شدة فتله، وجمعه: مقط، ككتاب وكتب.
(س) وفى حديث حكيم بن حزام " فأعرض عنه فقام متمقطا " أي متغيظا. يقال:
مقطت صاحبي مقطا، وهو أن تبلغ إليه في الغيظ.
ويروى بالعين، وقد تقدم.
* (مقق) * * في حديث على " من أراد المفاخرة بالأولاد فعليه بالمق من النساء " أي الطوال.
يقال: رجل أمق، وامرأة مقاء.
* (مقل) * (ه‍) فيه " إذا وقع الذباب في الطعام فمقلوه " وروى " في الشراب ": أي اغمسوه فيه. يقال: مقلت الشئ أمقله مقلا، إذا غمسته في الماء ونحوه.
* ومنه حديث عبد الرحمن وعاصم " يتماقلان في البحر " ويروى " يتماقسان ".
(ه‍) وفى حديث ابن (1) لقمان " قال لأبيه: أرأيت الحبة تكون في مقل البحر؟ ".
أي في مغاص البحر.