(1) هذا هو الظاهر المذكور في تاريخ الطبري، وفي أصلي: " وكثرت لكم عن بابي... ".
(2) كذا في أصلي، وفي تاريخ الطبري: ومنطقا لم أنطق به، فكفوا عليكم ألسنتكم وطعنكم وعيبكم على ولاتكم فإني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا...
(3) ذكره الطبري بسندين عن سيف الكذاب في حوادث العام: (35) من تاريخه ج 4 ص 343، وساق قصة مطولة بأول سنديه إلى أن قال: ولما استقل عثمان رجز الحادي:
قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي أن الأمير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب (الأحبار) - وهو يسير خلف عثمان -: الأمير والله بعده صاحب البغلة وأشار إلى معاوية.
ثم قال الطبري: كتب إلي السري، عن شعيب، عن سيف، عن بدر بن الخليل بن عثمان بن قطبة الأسدي، عن رجل من بني أسد، قال: ما زال معاوية يطمع فيها بعد مقدمه على عثمان حين جمعهم، فاجتمعوا إليه بالموسم، ثم ارتحل، فحدا به الراجز:
إن الأمير بعده علي * وفي الزبير خلف رضي.
قال كعب: كذبت! صاحب الشهباء بعده - يعني معاوية - فأخبر معاوية، فسأله عن الذي بلغه (عنه)، قال: نعم، أنت الأمير بعده، ولكنها والله لا تصل إليك حتى تكذب بحديثي هذا. فوقعت في نفس معاوية.
وقريبا منه رواه عمر بن شبة في أواخر ترجمة عمر من تاريخ مدينة المنورة: ج 3 ص 932 ط 1.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، السكوت ⁽¹⁾، المدينة المنورة ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽²⁾، بدر بن الخليل ⁽¹⁾، كعب الأحبار ⁽¹⁾، بنو أسد ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾