(١) ما بين المعقوفين مأخوذ مما ذكره ابن طيفور في بلاغات النساء وابن عساكر في ترجمة أم البراء في أوائل حرف الألف في عنوان: " ذكر من ذكرت بكنيتها دون التعريف لها بتسميتها " تحت الرقم: (١٣٣) من تراجم النساء من المجلد الأخير من تاريخ دمشق ص ٤٧٨ ط ١، قال:
أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد، أنبأنا محمد بن علي الخياط، أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الخضر، أنبأنا أحمد بن علي بن محمد، حدثني أبي حدثني أبو عمرو السعيدي (الصعيدي خ س) أخبرني جعفر بن أحمد - وهو ابن معدان - أنبأنا الحسن بن جمهور قال: قال إبراهيم بن محمد: حدثني محمد بن إبراهيم، عن الوليد بن خالد، عن سعيد بن حذاقة قال: دخلت أم البراء بنت صفوان بن هلال على معاوية وعليها ثلاث دروع قد كارت على رأسها كورا فسلمت وجلست...
(٢) لعل هذا هو الصواب، وهكذا جاء في بلاغات النساء، وهو على زنة منبر ومجلس: الغربال الكبير.
وفي أصلي: " كالسيف " ورواه ابن طيفور مسندا في بلاغات النساء، ص ٧٥ قال: وحدثنا العباس، قال: حدثنا سهيل بن أبي سفيان التميمي عن أبيه عن جعدة بن هبيرة المخزومي قال:
استأذنت أم البراء بنت صفوان بن هلال على معاوية فأذن لها، فدخلت في ثلاثة دروع تسحبها قد كارت على رأسها كورا كهيئة المنسف، فسلمت ثم جلست...
(٣) هذا هو الصواب المذكور في تاريخ دمشق وبلاغات النساء - ولكن فيه: " يا عمرو دونك.... " وفي أصلي: " صارم ذو رونق ".
(٤) وفي بلاغات النساء: " غير معرد " وفي تاريخ دمشق: " ليس موليا لفرار ".
(٥) كذا في أصلي، وفي بلاغات النساء: " وافر العدو " وهذان المصرعان غير موجودين في ترجمة أم البراء من مطبوعة تاريخ دمشق.

مفاتيح البحث: الهلال ⁽³⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، أحمد بن علي بن محمد ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد ⁽¹⁾، جعدة بن هبيرة ⁽¹⁾، علي الخياط ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، دمشق ⁽⁴⁾