كبوذان: بالذال المعجمة، وآخره نون: موضع.
كبوذ: بالذال المعجمة: قرية بينها وبين سمرقند أربعة فرسخ.
كبوذنجكث: بعد الذال المعجمة نون ساكنة، وجيم مفتوحة، وكاف كذلك، وثاء مثلثة: بلد بينه وبين سمرقند فرسخان وهو رستاق ومدينة لنجوغكث.
كبيب: بلفظ تصغير كب: ماء بالعريمة بين الجبلين.
الكبيبة: قال الحسين بن أحمد الهمداني: قرية جنب في سراتهم باليمن الكبيبة، وقال رجل جنبي وقد جنه الليل في بلد بني شاور:
نظرت، وقد أمسى المعيل فدوننا * فعيان أمست دوننا فظمامها، إلى ضوء نار بالكبيبة أوقدت * إذا ما خبت عادت فشب ضرامها توقدها كحل العيون خرائد، * حبيب إلينا رأيها وكلامها عدا بيننا عرض البلاد وطولها، فداري يمانيها ودورك شامها فإن أك قد بدلت أرضا بموطني * يمانية غربا أريضا مقامها فقد أغتدي والبهدل النكس نائم * بعيد الكرى عينا قريرا منامها وأقطع مخشي البلاد بفتية * كأسد الشرى بيض جعاد جمامها كبيرة: بلفظ ضد الصغيرة: قرية بقرب جيحون اسمها بالفارسية ده بزرك أي القرية الكبيرة، ينسب إليها أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مسلم القرشي الكبيري، يروي عن محمد بن بكر البغدادي، سمع منه بآمد جيحون، روى عنه محمد بن نصر بن إبراهيم الميداني.
كبيس: موضع في شعر الراعي:
جعلن حبيا باليمين ووركت * كبيسا لماء من ضئيدة باكر كبيسة: تصغير كبسة: عين في طرف برية السماوة على أربعة أميال من هيت منها تسلك البرية وهناك عدة قرى أهلها على غاية من الفقر والفاقة وضيق العيش لأنهم في جوار البادية.
كبيش: تصغير الكبش: اسم موضع، قال الراعي في إحدى الروايتين:
جعلن حبيا باليمين ونكبت * كبيشا لورد من ضئيدة باكر كبين: بضم أوله، وكسر ثانيه: من قرى سنحان من أرض اليمن.
باب الكاف والتاء وما يليهما كتانان: قرية بين مرو الروذ وبلخ وتعرف بقرية زريق بن كثير السعدي، لها ذكر في مقتل يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
كتانة: بضم أوله، وبعد الألف نون، وهو فعالة من الكتن وهو تراب أصل النخلة، أو من كتان الماء وهو طحلبه: وهي ناحية من أعراض المدينة لآل جعفر بن أبي طالب، قال ابن السكيت: كتانة عين بين الصفراء والأثيل كانت لبني جعفر بن إبراهيم من ولد جعفر بن أبي طالب وهي اليوم لبني أبي مريم السلولي، قال كثير:
غدت أم عمرو واستقلت خدورها، وزالت بأسداف من الليل عيرها