غب: بالضم، بلد بحري تنسب إليه الثياب الغبية، وهي خفاف رقاق من قطن، عن نصر.
غبب: يضاف إليه ذو فيقال ذو غبب: من نواحي ذمار. وهجرة ذي غبب: قرية أخرى.
الغبراء: بالمد، وهي من الأرض الحمراء، والغبراء:
الأرض نفسها، والوطأة الغبراء: الدارسة، والغبراء:
من قرى اليمامة بها بنو الحارث بن مسلمة بن عبيد لم تدخل في صلح خالد بن الوليد، رضي الله عنه، أيام مسيلمة الكذاب، قال الشاعر:
يا هل بصوت وبالغبراء من أحد وقال أبو محمد الأسود: الغبراء أرض لبني امرئ القيس من أرض اليمامة، قال قيس بن يزيد السعدي:
ألا أبلغ بني الحران أن قد حويتم * بغبراء نهبا فيه صماء مؤيد ألم يك بالسكن الذي صفت ظلة * وفي الحي عنهم بالزعيقاء مقعد وغبراء الخبيبة في شعر عبيد بن الأبرص حيث قال:
أمن منزل عاف ومن رسم أطلال * بكيت، وهل يبكي من الشوق أمثالي؟
ديارهم، إذ هم جميع، فأصبحت * بسابس إلا الوحش في البلد الخالي فان يك غبراء الخبيبة أصبحت * خلت منهم واستبدلت غير ابدال فقدما أرى الحي الجميع بغبطة * بها، والليالي لا تدوم على حال الغبر: بفتح أوله وثانيه ثم راء، والغبر: انتقاض الجرح بعد الالتئام، ومنه ضماء الغبر: الداهية، والغبر: البقاء، وقيل: الغبر أن يبرأ ظاهر الجرح وباطنه دو، والغبر: داء في باطن خف البعير، والغبر: الماء القليل، والغبر: آخر محال سلمى بجانب جبل طئ وبه نخل ومياه تجري أبدا، قال بعضهم:
لما بدا ركن الجبيل والغبر * والغمر الموفي على صدى سفر غبر: بوزن زفر، يجوز أن يكون معدولا عن الغابر وهو الباقي، والغابر: الماضي، ووادي غبر: عند حجر ثمود بين المدينة والشام. وغبر أيضا: موضع في بطيحة كبيرة متصلة بالبطائح.
الغبرة: بكسر الباء: من قرى عثر من جهة اليمن.
الغبغب: بتكرير الغين المعجمة والباء الموحدة، وهو لغة في الغبب المتدلي في عنق البقر وغيره، والغبغب المنحر بمنى: وهو جبيل، وقيل: كان لمعتب بن قيس بيت يقال له غبغب كانوا يحجون إليه كما يحجون إلى البيت الشريف، وقيل: الغبغب هو الموضع الذي كان ينحر فيه للات والعزى بالطائف وخزانة ما يهدى إليهما بها، وقيل: هو بيت كان لمناف وهو صنم كان مستقبل الركن الأسود وله غبغبان أسودان من حجارة تذبح بينهما الذبائح، والغبغب: حجر ينصب بين يدي الصنم كان لمناف مستقبل ركن الحجر الأسود مثل الحجر الذي ينصب عند الميل، منه إلى المدينة ثلاثة فراسخ، قال أبو المنذر: وكان للعزى منحر ينحرون فيه هداياهم يقال له الغبغب، فله يقول الهذلي يهجو رجلا تزوج امرأة جميلة يقال لها أسماء:
لقد نكحت أسماء لحي بقيرة * من الأدم أهداها امرؤ من بني غنم رأى قذعا في عينها، إذ يسوقها * إلى غبغب العزى، فوضع بالقسم