الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٢ - الصفحة ٢٧١
وكتاب: تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية (1) تام في أربعة أجزاء، قال - في آخره -: " فرغت من تسويده، في ثامن شوال سنة سبع وتسعين وستمائة ".
(1) اقتصر - رحمه الله - في هذا الكتاب على مجرد الفتوى وترك الاستدلال لكنه استوعب الفروع والجزئيات، حتى أنه أحصيت مسائله، فبلغت أربعين الف مسألة، رتبها على ترتيب كتب الفقه في أربع قواعد للعبادات والمعاملات والايقاعات والاحكام، بادئا بمقدمة ذات في معنى وفضله وآدابه ومعرفته وعدم كتمانه، طبع بإيران (طهران) سنة 1314 ه وذكره - رحمه الله - في رجاله (الخلاصة) وقال: " حسن جيد استخرجنا فيه فروعا لم نسبق إليها مع اختصاره " وله شرح لبعض الاعلام ذكره شيخنا الطهراني في الذريعة (ج 13 ص 141) وقال في (ج 3 ص 378) من الذريعة: "... ونسخة عصر المؤلف التي عليها إجازته بخطه لتلميذه الكاتب للنسخة التي رأيتها في مكتبة المولى المعاصر الشيخ ميرزا أبي الفضل الطهراني، والكاتب المجاز هو الشيخ محمود بن محمد بن أيار - هكذا صورة المكتوب في النسخة -: (وفرغ من الكتابة وقت الصبح سادس من رجب سنة 723 ه ثم قابلها مع نسخة خط المصنف) وحكى عن خطه أن فراغه من التصنيف كان في عاشر ربيع الأول سنة 690 ه، ثم قراءة بعد المقابلة على المصنف، فكتب له إجازة مختصرة بخطه بجنب اسمه المكتوب - كما مر - بالعنوان التالي: - (أنهاه - أيده الله تعالى قراءة وبحثا وضبطا واستشراحا، وذلك في مجالس، آخرها سادس عشر جمادى الآخرة سنة 724 ه وكتب حسن بن يوسف بن المطهر الحلي - مصنف الكتاب حامدا مصليا مستغفرا)... "
الحسين بن المختار القلانسي: من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام كثير الرواية عنهما. درج أقوال الرجاليين القدماء في توثيقه، حتى الشيخ في (فهرسته) إلا أنه في (رجاله) رماه بالوقف وتبعه ابن شهرآشوب وابن داود والعلامة. واعترض البهائي على الشيخ في ذلك. وبالنتيجة: إثبات توثيقه بعدة مؤيدات