ابن الماصر، فقال: نتكلم، وأقرب ما تكون من الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وآله أبعد ما تكون منه، تمزج الحق مع الباطل، وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل، أنت، والأحول قفازان (1) حاذقان.
قال يونس: فظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما، ثم قال: يا هشام!
لا تكاد تقع، تلوى رجليك إذا هممت بالأرض طرت، مثلك فليتكلم الناس، فاتق الزلة والشفاعة من ورائها إن شاء الله.
المنجمون من آل زرارة يظهر من الروايات ان في آل زرارة من دخل في علوم النجوم وصنف فيه كما يأتي في ترجمة عبد الملك بن أعين وغيره.
المصنفون من آل زرارة بن أعين صنف جماعة كثيرة من آل زرارة بن أعين أصولا، وكتبا، ورسائل في علوم القرآن، والحديث، والفقه، وفنون الاسلام، نبه على كثير منها مشايخ الشيعة وغيرهم من الجمهور في الفهرستات.
قال الشيخ في الفهرست عند ذكرهم: ولهم روايات كثيرة، وأصول وتصانيف..
فمنهم زرارة، وبكير، وحمران، وعبد الرحمان، وعبد الملك بن أعين (على ما يظهر من رواية الفقيه، ومن ابن النديم في الفهرست)، ورومي، والحسن، والحسين، وعبد الله، وعبيد بنو زرارة، وعبد الله بن بكير وكتابه كثير الرواية، وحمزة، ومحمد ابنا حمران بن أعين، كما يظهر من ابن النديم (322)، وأيضا من فهرست الشيخ في زرارة، وضريس بن عبد الملك (كما يظهر من ابن