المعالم الجديدة للأصول - السيد محمد باقر الصدر - الصفحة ١٢٠
تصور محدد بينما هي في داخل الجملة شرط ضروري فيها، إذ لولاها لما استطعنا أن نربط بين الانسانية والإسلام، فلو قلنا: " تهتدي الانسانية الاسلام " لأصبحت الجملة غير مفهومة، فكلمة " في " تقوم بدور الربط بين الانسانية والإسلام (1) وهذا يعني أن معنى الحرف هو الربط بين معاني الأسماء والتعبير عن أنواع العلاقات والروابط التي تقوم بين تلك المعاني، فكلمة " في " في قولنا: " تهتدي الانسانية في الاسلام إلى أرقى الثقافات " تعبر عن نوع من الربط بين الانسانية والإسلام، وكلمة " إلى " في قولنا:
" تهتدي الانسانية إلى الاسلام كلما ازداد وعيها " تعبر عن نوع آخر من الربط بينهما، و " ب " في قولنا: " تهتدي الانسانية بالاسلام إلى طريق الله المستقيم " يعبر عن نوع ثالث من الربط بينهما، وهكذا سائر الحروف.
ونعتبر كل معنى يمكن تصوره وتحديده بدون حاجة إلى وقوعه في سياق جملة معنى إسميا، ونطلق على الروابط التي لا يمكن تصورها إلا في سياق جملة اسم المعاني الحرفية.
وأما كلمة " تهتدي " في جملتنا المتقدمة التي تمثل فئة الأفعال من اللغة فهي تشتمل على معنى الاهتداء، فإن ما نتصوره حين نسمع كلمة الاهتداء نتصوره من كلمة " تهتدي "، وكلمة الاهتداء اسم ومعناها معنى اسمي، فنعرف من ذلك أن الفعل يشتمل على معنى اسمي ما دامت كلمة " تهتدي " تدل على نفس المعنى الذي تدل عليه كلمة الاهتداء، ولكن الفعل

(1) يجب الانتباه إلى أن الربط في الحقيقة يقوم في هذا المثال بين مادة الفعل أي اهتداء الانسانية والإسلام لا بين الانسانية نفسها والإسلام، وإنما نعبر بذلك في المتن تسهيلا على المبتدئ عند دراسته للكتاب، لأننا حتى الآن لم نذكر شيئا عن تحليل الفعل إلى مادة وهيئة.
(١٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 القسم الأول: المدخل إلى علم الأصول تعريف علم الأصول: 5
2 تمهيد 5
3 تعريف علم الأصول 8
4 موضوع علم الأصول 13
5 علم الأصول منطق الفقه 13
6 أهمية علم الأصول في عملية الاستنباط 15
7 الأصول والفقه يمثلان النظرية والتطبيق 16
8 التفاعل بين الفكر الأصولي والفكر الفقهي 19
9 نماذج من الأسئلة التي يجيب عليها علم الأصول 21
10 جواز عملية الاستنباط: 22
11 الوسائل الرئيسية للاثبات في علم الأصول: 30
12 البيان الشرعي 32
13 الإدراك العقلي 32
14 الإتجاهات المتعارضة في الإدراك العقلي 34
15 1 - المعركة ضد استغلال العقل 36
16 القول بالتصويب 38
17 رد الفعل في المعاكس في النطاق السني 40
18 3 - المعركة إلى صف العقل 42
19 تاريخ علم الأصول: 46
20 مولد علم الأصول 46
21 الحاجة إلى علم الأصول تاريخية 51
22 التصنيف في علم الأصول 54
23 تطور علم النظرية وعلم التطبيق على يد الشيخ الطوسي 56
24 الوقوف النسبي للعلم 62
25 ابن إدريس يصف فترة التوقف 69
26 تجدد الحياة والحركة في البحث العلمي 69
27 صاحب السرائر إلى صاحب المعالم 72
28 الصدمة التي مني بها علم الأصول 76
29 الجذور المزعومة للحركة الإخبارية 80
30 اتجاه التأليف في تلك الفترة 82
31 البحث الأصولي في تلك الفترة 83
32 انتصار علم الأصول وظهور مدرسة جديدة 85
33 نص يصور الصراع مع الحركة الإخبارية 86
34 استخلاص 87
35 مصادر الإلهام للفكر الأصولي: 90
36 عطاء الفكر الأصولي وإبداعه 95
37 الحكم الشرعي وتقسيمه 99
38 تقسيم الحكم إلى تكليفي ووضعي 100
39 أقسام الحكم التكليفي 100
40 القسم الثاني: بحوث علم الأصول تنويع البحث: 105
41 العنصر المشترك بين النوعين 106
42 النوع الأول العناصر المشتركة في الاستنباط القائم على أساس الدليل: 109
43 تمهيد 109
44 تقسيم البحث 110
45 1 - الدليل اللفظي: 112
46 تمهيد: 112
47 ما هو الوضع والعلاقة اللغوية؟ 112
48 ما هو الاستعمال؟ 117
49 الحقيقة والمجاز 118
50 قد ينقلب المجاز حقيقة 119
51 تصنيف اللغة 119
52 هيئة الجملة 121
53 الرابطة التامة والرابطة الناقصة 122
54 المدلول اللغوي والمدلول النفسي 123
55 الجملة الخبرية والجملة الإنشائية 126
56 الظهور اللفظي 127
57 تقسيم البحث: 128
58 الفصل الأول في تحديد ظهور الدليل اللفظي: 128
59 1 - صيغة الأمر 131
60 2 - صيغة النهي 134
61 3 - الإطلاق 135
62 4 - أدوات العموم 136
63 5 - أداة الشرط 137
64 الفصل الثاني في حجية الظهور: 139
65 ما هو المطلوب في التفسير 139
66 ظهور حال المتكلم 140
67 حجية الظهور 141
68 تطبيقات حجية الظهور على الأدلة اللفظية 142
69 القرينة المتصلة والمنفصلة 145
70 2 - الدليل البرهاني: 146
71 تمهيد: 146
72 دراسة العلاقات العقلية 146
73 الطريقة القياسية 148
74 تقسيم البحث: 149
75 الفصل الأول في العلاقات القائمة بين نفس الأحكام: 149
76 علاقة التضاد بين الوجوب والحرمة 149
77 هل تستلزم حرمة العقد فساده؟ 151
78 الفصل الثاني في العلاقات القائمة بين الحكم وموضوعه: 153
79 الجعل والفعلية 153
80 موضوع الحكم 154
81 الفصل الثالث في العلاقات القائمة بين الحكم ومتعلقه: 155
82 الفصل الرابع في العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات: 156
83 الفصل الخامس في العلاقات بين القائمة في داخل الحكم الواحد: 158
84 3 - الدليل الاستقرائي: 160
85 تمهيد: 161
86 الفصل الأول الاستقراء في الأحكام: 162
87 القياس خطوة من الاستقراء 164
88 الفصل الثاني الدليل الاستقرائي غير المباشر: 165
89 الإجماع والشهرة 166
90 الخبر 167
91 سيرة المتشرعة 167
92 السيرة العقلائية 168
93 4 - التعارض بين الأدلة: 171
94 الفصل الأول في التعارض بين الدليلين اللفظيين: 171
95 الفصل الثاني في التعارض بين الدليل اللفظي ودليل آخر: 173
96 النوع الثاني العناصر المشتركة في الاستنباط القائم على أساس الأصل العملي 176
97 تمهيد: 176
98 القاعدة العملية الأساسية: 177
99 1 - القاعدة العملية الثانوية: 179
100 2 - قاعدة منجزية العلم الإجمالي: 180
101 منجزية العلم الإجمالي 182
102 انحلال العلم الإجمالي: 185
103 موارد التردد 185
104 الاستصحاب: 187
105 الحالة السابقة المتيقنة 188
106 الشك في البقاء 189
107 وحدة الموضوع في الاستصحاب 190
108 التعارض بين الأصول: 190
109 احكام تعارض النوعين: 192
110 كلمة الختام: 194