(١) والإقراد: يقال أقرد الرجل إذا سكت ذلا، وأصله أن يقع الغراب على البعير فيلقط القردان فيقر ويسكن لما يجد من الراحة. وفي الحديث (إياكم والإقراد، قالوا: يا رسول الله، وما الإقراد؟ قال: الرجل يكون منكم أميرا أو عاملا فيأتيه المسكين والأرملة فيقول لهم: مكانكم حتى أنظر في حوائجكم، ويأتيه الشريف الغني فيدنيه، ويقول: عجلوا فضاء حاجته، ويترك الآخرون مقردين). النهاية (٤ / ٣٦) ب.
(٢) فينفضوا: فض القوم فاتفضوا، أي فرقهم فتفرقهم. المختار (٣٩٨) ب.
(٣) أول الحديث: في الحلية (٦ / ١٠٨) لياي والافراد. فينصرفوا بدلا من (فينفضوا) ص.
(٤) عنت: العنت: المشقة والفساد، والهلاك، والاثم والغلط والخطأ والزنا كل ذلك قد جاء وأطلق العنت عليه. النهاية (3 / 306). ب

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، عائذ بن عمرو ⁽¹⁾، السكوت ⁽¹⁾