كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج ٣

(و) يمتد وقته (للاجزاء إلى أن يبقى لطلوع الشمس مقدار ركعتين) مطلقا، كما في عمل يوم وليلة للشيخ (1) وجمله (2) واقتصاده (3) ومصباحه (4) ومختصره (5) وكتب المحقق (6) والمقنعة (7) وجمل العلم والعمل (8) وشرحه (9) والكافي (10) والمهذب (11) والسرائر (12) والمراسم (13) والغنية (14) والجامع (15)، أو عند العذر كما في الخلاف (16) والنهاية (17) والمبسوط (18) وكتابي الأخبار (19) والوسيلة (20) والإصباح (21)، لنحو قول الباقر عليه السلام في خبر زرارة: وقت صلاة الغداة ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (22). وقول الصادق عليه السلام في خبر عبيد بن زرارة: لا تفوت صلاة الفجر حين تطلع الشمس (23). ولعله إجماع.
ودليل مرجوحية التأخير نحو ما سمعته من خبري الحلبيين (24) وابن

(١) عمل اليوم والليلة (الرسائل العشر): ص ١٣٤.
(٢) الجمل والعقود: ص ٥٩.
(٣) الإقتصاد: ص ٢٥٦.
(٤) مصباح المتهجد: ص ٢٣ - ٢٤.
(٥) لا يوجد لدينا.
(٦) شرائع الاسلام: ج ١ ص ٦١، والمعتبر: ج ٢ ص ٤٥، والمختصر النافع: ص ٢٢.
(٧) المقنعة: ص ٩٤.
(٨) لم نعثر عليه في الجمل ونقله عنه في المعتبر: ج ٢ ص ٤٥.
(٩) شرح جمل العلم والعمل: ص ٦٦.
(١٠) الكافي في الفقه: ص ١٣٨.
(١١) المهذب: ج ١ ص ٦٩.
(١٢) السرائر: ج ص ١٩٥.
(١٣) المراسم: ص ٦٢.
(١٤) الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٤٩٤ س ١٠.
(١٥) الجامع للشرائع: ص ٦١.
(١٦) الخلاف: ج ١ ص ٢٦٧ المسألة ١٠.
(١٧) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٢٧٩.
(١٨) المبسوط: ج ١ ص ٧٥.
(١٩) تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٣٨ ذيل الحديث ٧٠، والاستبصار: ج ١ ص ٢٧٦ ذيل الحديث ١٠.
(٢٠) الوسيلة: ص ٨٣.
(٢١) إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهية): ج ٤ ص ٦٠٩.
(٢٢) وسائل الشيعة: ج ٣ ص ١٥٢ ب ٢٦ من أبواب المواقيت ح ٦.
(٢٣) المصدر السابق ح ٨.
(٢٤) وسائل الشيعة: ج ٣ ص ١٥١ ب 26 من أبواب المواقيت ح 1.

(٥٠)