وإباحة البناء على ما قد صلى المصلي قبل تسليمه في الركعتين ساهيا والدليل على أن السلام ساهيا قبل الفراغ من الصلاة لا تفسد الصلاة.
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء الهمداني وبشر بن خالد العسكري وهذا حديث محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر:
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فسها فسلم في الركعتين فقال له ذو اليدين:
أقصرت الصلاة أم نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت ".
فقال أكما يقول ذو اليدين فقام فصلى ثم سجد سجدتين.
قال أبو بكر هذا خبر ما رواه عن أبي أسامة غير أبي كريب وهذا يعني بشر بن خالد.
باب إيجاب سجدتي السهو على المسلم قبل الفراغ من الصلاة ساهيا والدليل أن هاتين السجدتين إنما يسجدهما المصلي بعد السلام لا قبل.
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار نا سفيان عن بن أبي لبيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة ح وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا بشر - يعني ابن المفضل ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال صلى بنا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم، ح وثنا بندار ثنا معاذ بن معاذ بن معاذ ثنا بن عون عن محمد قال قال أبو هريرة، ح وثنا بندار ثنا حسين يعني بن الحسن ثنا بن عون ح وثنا بندار ثنا بن أبي عدي قال أنبأنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة ح وثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة ح وثنا يعقوب الدورقي ثنا بشر بن المفضل عن سلمة وهو بن علقمة عن محمد عن أبي هريرة قال:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي صلى ركعتين ثم سلم فأتى خشبة معروضة في المسجد فقال بيديه عليها كأنه