وقلوبهم وجلة أهو الرجل يزنى ويسرق ويشرب الخمر وهو مع ذلك يخاف الله عز وجل قال لا ولكنه الرجل يصوم يصلى ويتصدق وهو مع ذلك يخاف الله عز وجل هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (أخبرني (محمد بن إسحاق الصفار ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة أنبأ إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إنما كره السمر حين نزلت هذه الآية مستكبرين به سامرا تهجر ون مستكبرين بالبيت يقولون نحن أهله تهجرون قال كانوا يهجرونه ولا يعمرونه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (أخبرني) أبو العباس السياري ثنا محمد بن موسى بن حليم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد حدثني يزيد النحوي ان عكرمة حدثه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء أبو سفيان إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا محمد أنشدك الله والرحم قد أكلنا العلهز يعنى الوبر والدم فانزل الله عز وجهل ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (أخبرنا) أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حكام بن سلم (1) الرازي ثنا عمرو ابن أبي قيس عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءه رجل فقال له يا ابن عباس ان في نفسي من القرآن شئ قال وما هو فقال شك قال ويحك هل سألت أحدا غيرى فقال لا قال هات قال اسمع الله يقول وكان الله على شئ قديرا كان هذا امر قد كان وقال فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون وقال في آية أخرى واقبل بعضهم على بعض يتساءلون ثم ذكر أشياء فقال ابن عباس اما قوله تعالى وكان الله على كل شئ قديرا فإنه لم يزل ولا يزال هو الأول والآخر والظاهر والباطن واما قوله تعالى فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الأولى حين لا يبقى على الأرض شئ فلا انساب بينهم يومئذ
(٣٩٤)