(أخبرنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا عمرو بن عون ثنا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك (1) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه رفعه أنه قال في سبايا أو طاس لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (أخبرنا) أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي (قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة (2) عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إن ابن عمر والله يغفر له وهم إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم أهل كتاب كانوا يرون لهم فضلا عليهم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء الأعلى حرف واحد وذلك استر ما تكون المرأة فكان هذا الحي من الأنصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون (3) النساء شرحا منكر أو يتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه وقالت إنما كنا نؤتى على حرف واحد فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتى سرى أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فانزل الله تبارك وتعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انى شئتم أي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعنى ذلك موضع الولد هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث محمد بن المنكدر عن جابر في هذا الباب (هذا) آخر كتاب النكاح وأول كتاب الطلاق * (2 هامش) * محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي (*) * (3 هامش) * من شرح جاريته إذا وطئها نائمة على قفاها 12 مجمع بحار الأنوار (*)
(١٩٥)