(2) وفي رواية العياشي بعده هكذا: فقال الحجاج: [أ] كان يتأولهما علينا؟ فقال [قنبر]: نعم. فقال: ما أنت صانع إذا ضربت علاوتك [عنقك (خ)] قال: إذا أسعد وتشقى. فأمر به فقتله!!!
(3) ما بين المعقوفات زيادة منا مستفادة من السياق، وفي نهج البلاغة:
(أما إنه سيظهر عليكم بعدي رجل رحب البلعوم مندحق البطن، يأكل ما يجد، ويطلب ما لا يجد، فاقتلوه - ولن تقتلوه - ألا وإنه سيأمركم بسبي والبراءة مني، أما السب فسبوني فإنه لي زكاة ولكم نجاة، وأما البراءة فلا تتبرأوا مني فإني ولدت على الفطرة وسبقت إلى الإيمان والهجرة).
(4) ما وضعناه بين المعقوفين هو المستفاد جليا من السياق، وفي النسخة هكذا: (وقال: وإما ليقومن إليك رجل...).

مفاتيح البحث: عبد الملك بن عمير ⁽¹⁾، أدهم بن محرز ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، الضرب ⁽¹⁾، الزكاة ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، الفطرة ⁽¹⁾