(1) أو كالملح (خ) [في الطعام]) كذا في النسخة، وكتب في هامشها هكذا: (أو قال في الزاد (خ ل). أقول: والظاهر أن الأصل كان هكذا: (أو كالملح في الزاد (خ ل). فصحفه الكاتب.
ثم إن في النسخة بعد قوله: (الزاد) هكذا: وسأضرب لكم في ذلك مثلا: وهو كمثل رجل [كذا] كان له طعام قد ذراه وغربله ونقاه وجعله في بيت وأغلق عليه الباب ما شاء الله، ثم فتح الباب عنه فإذا السوس قد وقع فيه، ثم أخرجه ونقاه وذراه ثم جعله في البيت وأغلق عليه الباب ما شاء الله، ثم فتح الباب عنه فإذا السوس قد وقع فيه، فأخرجه ونقاه وذرأه ثم جعله في البيت وأغلق عليه الباب، ثم أخرجه بعد حين فوجده قد وقع فيه السوس ففعل به كما فعل مرارا حتى بقيت منه رزمة كرزمة الأندر [البيدر (خ ل)] والأندر لا يضرها السوس شيئا، وكذلك أنتم تمحصكم الفتن حتى لا يبقى منكم إلا عصابة لا يضرها الفتن شيئا.
أقول: الظاهر أنه من تتمة كلام أمير المؤمنين عليه السلام أتى به ليقرب إلى أذهان سامعيه ومخاطبيه ما يلاقي بعده شيعته من البلايا والمحن بحيث لا يبقى على ولائه والقول بإمامته وإمامة ولده إلا الذين سبقت لهم من الله الحسنى.

مفاتيح البحث: كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، كتاب الغيبة للشيخ محمد رضا الجعفري ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ⁽¹⁾، عبد الله بن حماد الأنصاري ⁽¹⁾، الأصبغ بن نباتة ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، أحمد بن هوذة ⁽¹⁾، صباح المزني ⁽¹⁾، الطعام ⁽³⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾