(٢) كذا في النسخة، فإن كان هذا صوابا وصادرا عنه عليه السلام - في قبال بقية الروايات - فمعناه: كان واحدا ومتفردا لا نظير له، وفي معناه أيضا (فندا) الوارد في جل الطرق والمصادر، كما فسره بذلك ابن أبي الحديد، وكذا في المادة المذكورة من النهاية واللسان والتاج، حيث قالوا: الفند: المنفرد من الجبال، والجمع أفناد، أقول: تفسير الفند - كحبر، وعن الصاغاني كفلس - بالجبل العظيم أوفق وأظهر مما ذكروه لا سيما بملاحظة رواية نهج البلاغة حيث رواه هكذا: (لو كان جبلا لكان فندا لا يرتقيه الحافر، ولا يوفي عليه الطائر) أي إنه رحمه الله كان قد بلغ قمة العظمة وغاية الرفعة بحيث لا يتيسر لحافر أن يرتقيه، ولا الطائر أن يوفي عليه أي يصل إلى قمة ارتفاعه!!!
(3) الصلد - كفلس -: الصلب الأملس.
(4) المراد من أهل المغرب: أهل الشام: ومن أهل المشرق: أهل العراق، لأن الشام في غرب العراق، ثم إن في النسخة كان هكذا: (أما والله هلاكه فقد أعز). وإنما قدم عليه السلام اسم الله تجليلا لله تعالى، وإنما غير نا أسلوب الكلام توضيحا.

مفاتيح البحث: العزّة ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽²⁾، الشام ⁽²⁾، الطيران، الطير ⁽²⁾