ورد في أسانيد الكافي بعنوان " داود " في ثمانية موارد، وبعنوان مقيد في (230) موردا، ف‍ " داود بن كورة بن سليمان، أبو سليمان القمي " أحد مشايخ الكليني، إلا أن المصنف لم يبدأ به بعنوانه في شئ من أسانيده. نعم، توجد رواية واحدة ورد فيها (داود بن سليمان)، وهذا مردد بين داود بن سليمان الكسائي - الذي ورد له ذكر في أحد أسانيد الكافي - وبين داود بن سليمان الكوفي والذي له ذكر في مورد واحد كذلك، فيحتمل اتحاد العنوانين مع داود بن سليمان، أو يحتمل كون داود بن كورة نسب إلى جده سليمان ولم ينسب إلى أبيه كورة، والاحتمال الآخر ربما سقط ذكر " كورة " أبيه من السند من قلم الناسخ، والله العالم.
23 - سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري، أبو القاسم القمي. انظر العدة الخامسة، الفصل السابع.
كانت وفاته سنة 300 ه‍، روى عنه الكليني مقرونا مع عبد الله بن جعفر الحميري في " الكافي " (19) حديثا، وروايته عنهما هكذا: سعد بن عبد الله وعبد الله ابن جعفر الحميري، أو يعنونهما: عبد الله بن جعفر وسعد ابن عبد الله جميعا عن إبراهيم بن مهزيار، أو يقول: سعد وأحمد بن محمد جميعا عن إبراهيم بن مهزيار.
ولسعد هذا - غير ما تقدم ذكره - خمسة عشر حديثا رواها الكليني عنه لكن بعنوان سعد بن أبي خلف، والمقصود به: سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري، وهذا مستعمل، إذ ينسب الراوي إلى جده دون الأب لشهرته.
وعلى هذا يتعين لسعد المتقدم (34) حديثا في " الكافي ".
24 - سهل بن زياد الآدمي الرازي، أبو سعيد، حسن، ووثقة آخرون. انظر ترجمته في العدة الثالثة، الفصل السابع.
المشهور أن الكليني يروي عن سهل بواسطة " العدة " والتي سيأتي ذكرها إن