وعبد الرؤف بن تاج العارفين المناوي المتوفي سنة 1031، خرج حديث الثقلين في فيض القدير في شرح الجامع الصغير عن زيد بن أرقم.
والملا يعقوب البنباني اللاهوري، فإنه خرج حديث الثقلين في (رسالة العقايد).
ونور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد بن علي الحلبي الشافعي المتوفي سنة 1044 (خرج حديث الثقلين في كتابه (انسان العيون في سيرة النبي المأمون) وأحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي المتوفي سنة 1047 (خرج الحديث في كتابه (وسيلة المآل في عد مناقب الآل) عن أبي سعيد الخدري وعن زيد ابن أرقم وعن غيره وذكر مصادر الحديث.
ومحمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري المدني (خرج حديث الثقلين في كتابه (الصراط السوي في مناقب آل النبي).
والسيد محمد بن السيد جلال ماه عالم البخاري (خرج حديث الثقلين في كتابه (تذكرة الأبرار) في موارد عديدة.
والشيخ عبد الحق الدهلوي المتوفي سنة 1052 (خرج حديث الثقلين في كتابه (مدارج النبوة) وفي كتابه الآخر (لمعات) شرح المشكاة.
والشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري الحنفي المتوفي سنة 1069 (خرج حديث الثقلين في كتابه (نسيم الرياض في شرح الشفاء للقاضي عياض).
وعلي بن أحمد بن محمد إبراهيم العزيزي البولاقي الشافعي المتوفي سنة 1070 (خرج حديث الثقلين في (السراج المنير شرح الجامع الصغير).
وصالح بن محمدي بن علي المقبلي الصنعاني المتوفي سنة 1108 فإنه خرج حديث الثقلين في كتابه (ملحقات الأبحاث المسددة) وقال: انه بلغ حد التواتر