(1) أي ولا قائل بالفرق بين الأم والبنت حتى يقال: إن تحريم البنت مشروط بالدخول بالأم فلا تحرم البنت بمجرد النظر واللمس. بخلاف الأم حيث يكفي فيها مجرد اللمس والنظر إلى ابنتها.
(2) دليل لتحريم أم الملموسة والمنظورة وبنت الملموسة والمنظورة في حق الفاعل.
راجع التهذيب الطبعة الجديدة ج 7 ص 280 الحديث 23.
(3) أي بين الآية الكريمة، وبين الصحيحة.
(4) أي هذا الجمع أولى.
(5) وهي حرمة الملموسة والمنظورة.
(6) وهو نظر لا يجوز لغير المالك.
(7) وهي صحيحة (محمد بن بزيع) المشار إليها في الهامش رقم 1 ص 183، وصحيحة (محمد بن مسلم) المشار إليها في رقم 4 ص 183، وموثقة (علي بن يقطين) في الرقم 2 ص 183.
(8) أي بالتحريم حيث قال المصنف: (وبالعكس تحرم).
(9) أي على التحريم.