(١) والى هذا المعين يشير عليه السلام في كلامه: (والله لقد رأيت عقيلا وقد أملق حتى استماحني من بركم صاعا، ورأيت صبيانه شعث الشعور غير الألوان من فقرهم كأنما سودت وجوههم بالعظلم، وعاودني مؤكدا. وكرر علي القول مرددا، فأصغيت إليه سمعي، فظن أني أبيعه ديني، وأتبع قياده مفارقا طريقتي، فأحميت له حديدة ثم أدنيتها من جسمه ليعتبر بها، فضج ضجيج ذي دنف من ألمها، وكاد أن يحترق من ميسمها. فقلت له: ثكلتك الثواكل يا عقيل، أتئن من حديدة أحماها انسانها للعبه وتجرني إلى نار سجرها جبارها لغضبه، أتئن من الأذى ولا أئن من لظى (شرح ابن أبي الحديد ١١ / ٢٤٥).
(٢) أخرجه البغوي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه أن عقيلا جاء إلى علي عليه السلام بالعراق، فسأله، فقال عليه السلام: أحببت أن أكتب لك إلى مالي بينبع، فاعطينك منه. فقال عقيل: لأذهبن إلى رجل هو أوصل لي منك. فذهب إلى معاوية (ذخائر العقبى ص ٢٢٢).
قال ابن أبي الحديد: أن عقيل ذكر قصة الحديدة لمعاوية، فجعل معاوية يتعجب ويقول: هيهات هيهات عقمت النساء أن يلدن مثله [أي مثل علي عليه السلام].

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عقيل بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الوسعة ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽²⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، كتاب ذخائر العقبى ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾