العباس. وأمجده: كرم فعاله. والله عز وجل هو المجيد، بمجيد فعاله. ومجده خلقه لعظمته.
والمحض: الخالص من كل شئ الذي لا يشوبه غيره. ويقال منه: رجل ممحوض الضريبة (1): أي مخلص. وفضته [محضة]: إذا لم يخالطها شئ.
والفترة: أصلها السكون. يقال لكل ما بين رسولين من الزمان فترة.
و [الضن] (2): الشح. قال الله تعالى: " وما هو على الغيب بضنين " (3).
وقوله: نقي الردى: أي ما ارتدي به وهو الثوب الواسع غير المخيط.
والسروال: ما ليس من الثياب.
الازرة: ما اتزر به. وأراد بطهارة ذلك ونقائه البراءة من العيوب والدنس (4)، والعرب تضرب ذلك مثلا للسلامة من العيوب، قال الله عز وجل:
" وثيابك فطهر " (5). والمعتقون: الطالبون. والأشوس: الذي يعرف الغضب في نظره يقال عنه: رجل أشوس وامرأة شوساء. والزجر: يقال زجرت البعير حتى مضى وزجرت عامل سوء عن عمله فازدجر أي نهيته فانتهى، وهي في الإبل وأشباهها الحث على السير، وفي الناس النهي والمنع. والتأوه والتوجع: إذا قال المتوجع آه فقد تأوه.
والزفرة: من الزفر، والزفر والزفير الواحدة من فعل ذلك وهو أن يملا الرجل