ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج ١ - الصفحة ٤٤٨
شهداء الله في الأرض) (1).
قال الفاضل: وليكونوا ثلاثة صفوف، لما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله): (من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب) (2).
قلت: الخبر عامي، ولكن فضائل الأعمال ربما تثبت بالخبر الضعيف.
ويستحب تسوية الصف (3) كالمكتوبة، لما يأتي إن شاء الله تعالى. وقول عطاء: بعدم استحباب التسوية هنا (4) مخالف للإجماع.
ووقوف الواحد خلفه وان كان رجلا، لخبر اليسع بن عبد الله القمي عن الصادق (عليه السلام): (يقوم خلفه، ولا يقوم بجنبه) (5) والظاهر أن المرأتين تقفان صفا، لظاهر الخبر في صلاتهن على الجنازة (6)، ولأنه أنسب بالستر، وكذلك العاريان.
وأفضل الصفوف المؤخر، لخبر السكوني عن الصادق (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (خير الصفوف في الصلاة المقدم، وفي الجنائز المؤخر لأنه سترة للنساء) (7). وجعل الصدوق سبب الخبر: ترغيب النساء في التأخر منعا لهن عن الاختلاط بالرجال في الصلاة، كما كن يصلين على عهد النبي (صلى

(١) مسند أحمد ٣: ١٨٦، صحيح البخاري ٢: ١٢١، صحيح مسلم ٢: ٦٥٥ ح ٩٤٩، سنن ابن ماجة ١: ٤٧٨ ح ١٤٩١، سنن النسائي ٤: ٤٩ مسند أبي يعلى ٦: ١٨١ ح ٣٤٦٦.
(٢) تذكرة الفقهاء ١: ٤٩، نهاية الإحكام ٢: ٢٦٦.
وحديث النبي صلى الله عليه وآله في: الجامع الصحيح ٣: ٣٤٧ ح ١٠٢٨، ونحوه في: سنن ابن ماجة ١: ٤٧٨ ح ١٤٩٠، سنن أبي داود ٣: ٢٠٢ ح ٣١٦٦، المستدرك على الصحيحين ١:
٣٦٢.
(٣) في س: الصفوف.
(٤) المغني ٢: ٣٧٢، الشرح الكبير ٦: ٣٤٨.
(٥) الكافي ٣: ١٧٦ ح ١، الفقيه ١: ١٠٣ ح ٤٧٧، التهذيب ٣: ٣١٩ ح ٩٩٠، باختصار في الألفاظ.
(٦) الفقيه ١: ٢٥٩ ح ١١٧٧، التهذيب ٣: ٢٠٦ ح ٤٨٨، الاستبصار ١: ٤٢٧ ح ١٦٤٨.
(٧) الكافي ٣: ١٧٦ ح ٣، علل الشرائع ١: ٣٠٦، التهذيب ٣: ٣١٩ ح 991.
(٤٤٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 ... » »»
الفهرست