لؤي إلى أهل اليمامة فأسلموا، فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما في أيديهم وأموالهم.
تسمية رسله صلى الله عليه وسلم بعث عثمان بن عفان إلى أهل مكة سنة الحديبية. وعمرو بن أمية الضمري بهدية إلى أبي سفيان بن حرب بمكة. وعروة بن مسعود الثقفي إلى قومه بالطائف. وجرير بن عبد الله إلى ذي كلاع وذي رعين باليمن. وبعث إلى الأبناء الذين باليمن وبر بن يحنس، ويقال: وبر بن محصن العلفاني ويقال: مخشي بن وبرة، ويقال: حنيس الأزدي. وخبيب بن زيد بن عاصم إلى مسيلمة الكذاب فقتله مسيلمة. وسليط بن سليط إلى أهل اليمامة. وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى. ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر. وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني، ويقال: إلى جبلة بن الأيهم. وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية. وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي بالحبشة.
تسمية عماله على الصدقات عبد الرحمن بن عوف على صدقات كلب، عدي بن حاتم على الحليفين:
طئ وأسد، ويقال: على أسد الاباء بن قيس الأسدي. عيينة بن حصن على فزارة. الوليد بن عقبة بن أبي معيط على بني المصطلق. الحارث بن عوف المري على بني مرة. مسعود ابن رخيلة الأشجعي على أشجع وبني عبد الله بن غطفان و بني عبس. الأعجم بن سفيان البلوي على عذرة وسلامان وبلي من جهينة (1) مالك بن نويرة على بني حنظلة. الزبرقان بن بدر على عوف والأبناء (2). قيس بن * (هامش) * (1) في حاشية الأصل: (ليست هذه البطون من جهينة وانما هي من قضاعة) وهذا صحيح، انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 244 - 447 (2) في حاشية الأصل: (لعله غوث أو عوف). ولعله عوف بن مالك بن حنظلة انظر الاشتقاق لابن دريد - 233 - وسيرة ابن هشام 2 / 600. (*)