١. أقول: كرواية عيص بن القاسم عن الصادق عليه السلام قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن مؤاكلة اليهودي والنصراني فقال: لا بأس إذا كان من طعامك. وسألته عن مؤاكلة المجوسي فقال:
إذا توضأ فلا بأس. التهذيب ج ٩ ص ٨٨ قال الفاضل المقداد رضوان الله عليه: وليس فيها حجة على الطهارة وإلا لم يحتج إلى قوله: (إذا كان من طعامك) ويمكن حملها على طعام جامد.
والمراد بالتوضؤ كما قال هو أيضا هو غسل يده راجع التقيح الرائح الرائع ج ٤ ص ٥٣ وقال المحقق في المختصر النافع: وفي رواية إذا اضطر إلى مواكلته - أي الذمي - أمره بغسل يده، وهي متروكة انتهى.
وقال الفاضل السيوري في شرحه: لم نقف على رواية بطهارة الذمي، فإن وجد شئ فهو محمول على التقية، وأما روايات النجاسة فكثيرة ولذلك جعلها هي الأشهر خصوصا مع موافقتها للكتاب في قوله تعالى: (إنما المشركون نجس) وأهل الذمة مشركون لما تقدم في النكاح انتهى راجع التنقيح ج 4 ص 53.

مفاتيح البحث: أهل الكتاب ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، الطهارة ⁽³⁾، التقية ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، عيص بن القاسم ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁾