تقريرات الحج - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ٢ - الصفحة ٥٩
ومنها رواية أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال: خطب علي عليه السلام الناس واخترط سيفه وقال: لا يطوفن بالبيت عريان (1) الحديث.
ومنها رواية حكم بن الحسين عن علي بن الحسين عليهما السلام قال: إن لعلي عليه السلام أسماء في القرآن ما يعرفها الناس: قال: وأذان من الله ورسوله (إلى أن قال):
فكان مما نادى به: ألا لا يطوف بعد هذا العام عريان ولا يقرب المسجد الحرام بعد هذا العام شرك (2).
حتى أن بعض العامة قد حكى مضمون هذه الروايات.
فعن الحاكم أبي القاسم الحسكاني عن عامر الشعبي عن علي عليه السلام لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله حين أذن في بالحج الأكبر قال: لا يحج بعد هذا العام شرك ألا لا يطوف بالبيت عريان (3).

(١) الوسائل الباب ٥٣ من أبواب الطواف الحديث ٥ (٢) تفسير العياشي ج ٢ صلى الله عليه وآله وسلم 76 على ما حكي عنه (3) الجواهر الجلد 19 صلى الله عليه وآله وسلم 277
(٥٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المجلد الثاني 2
2 السادس من واجبات الحج الحلق أو التقصير بمنى، وفيه بعض المسائل 3
3 السابع من واجبات الحج الطواف بالبيت وفى مقدماته وشرائطه وكيفيته 47
4 أربع عشر مسألة متعلقة بالطواف ومن المسائل وجوب طواف النساء على الرجال والنساء. 81
5 الثامن من واجبات الحج السعي بين الصفا والمروة. 163
6 التاسع من واجبات الحج المبيت بمنى ليالي التشريق 189
7 العاشر من واجبات الحج رمى الجمرات الثلاث أيام التشريق بمنى 204
8 ست مسائل مرتبطة بالمبيت بمنى 213
9 حكم من أحدث في الحرم ما يوجب الحدا والتعزير 234
10 لو ترك الناس زيارة النبي صلى الله عليه وآله كان على الوالي إجبارهم عليها. 241
11 للمدينة حرم وبيان مقدار الحرم وما الذي يحرم فيها؟ 244
12 البحث في الصد والاحصار وبيان الفرق بينهما وبيان أحكامهما. 250
13 (فروع:) الأول في حكم ما إذا حبس بدين. 275
14 الثاني: حكم ما إذا صابر المصدود ولم يتحلل بالهدى حتى فاته الحج. 279
15 الثالث: إذا غلب على ظنه انكشاف العدو قبل فوات الحج جاز له التحلل. 280
16 الرابع حكم ما إذا أفسد حجة ثم صد بعده 281
17 الفرع الخامس: لو لم يندفع العدو الا بالقتال لم يجب. 285
18 المحصر - بالبناء للمفعول - بماذا يتحلل؟ 291
19 حكم ما إذا أحل المصدود أو المحصر ثم بأن له أن هديه لم يذبح. 302
20 إذا أحصر لا تحل له ا لنساء الا بطوافهن. 303
21 إذا أحصر القارن فهل يجب عليه حج القران في قابل؟ 304
22 إشعار الهدى أو تقليده يصير الانسان بمنزلة المحرم. 306