تقريرات الحج - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ٢ - الصفحة ٣
أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وأن يجعله ذخرا لي بعد مماتي وذريعة لنجاتي بجاه محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
وكان تاريخ الشروع: الثامن من جمادى الثانية من سنة ألف وأربعمأة وخمس عشر من الهجرة النبوية الموافقة ل‍ 21 / 8 / 1373 من السنة الشمسية المؤلف محمد هادي المقدس النجفي فلنشرع بعون الله وحسن توفيقه في أصل الكتاب (السادس من واجبات الحج:) بمنى الحلق أو التقصير، ويجب الحلق أو التقصير بعد الذبح أو النحر بمنى، ووجوب أحدهما في الجملة إجماعي إلا ما يحكى عن النهاية من أن الحلق أو التقصير أي أحدهما مندوب غير واجب، وما عن مجمع البيان من القول بأنه مندوب.
وكيف كان فهذا القول ضعيف مخالف للتأسي وللأخبار
(٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المجلد الثاني 2
2 السادس من واجبات الحج الحلق أو التقصير بمنى، وفيه بعض المسائل 3
3 السابع من واجبات الحج الطواف بالبيت وفى مقدماته وشرائطه وكيفيته 47
4 أربع عشر مسألة متعلقة بالطواف ومن المسائل وجوب طواف النساء على الرجال والنساء. 81
5 الثامن من واجبات الحج السعي بين الصفا والمروة. 163
6 التاسع من واجبات الحج المبيت بمنى ليالي التشريق 189
7 العاشر من واجبات الحج رمى الجمرات الثلاث أيام التشريق بمنى 204
8 ست مسائل مرتبطة بالمبيت بمنى 213
9 حكم من أحدث في الحرم ما يوجب الحدا والتعزير 234
10 لو ترك الناس زيارة النبي صلى الله عليه وآله كان على الوالي إجبارهم عليها. 241
11 للمدينة حرم وبيان مقدار الحرم وما الذي يحرم فيها؟ 244
12 البحث في الصد والاحصار وبيان الفرق بينهما وبيان أحكامهما. 250
13 (فروع:) الأول في حكم ما إذا حبس بدين. 275
14 الثاني: حكم ما إذا صابر المصدود ولم يتحلل بالهدى حتى فاته الحج. 279
15 الثالث: إذا غلب على ظنه انكشاف العدو قبل فوات الحج جاز له التحلل. 280
16 الرابع حكم ما إذا أفسد حجة ثم صد بعده 281
17 الفرع الخامس: لو لم يندفع العدو الا بالقتال لم يجب. 285
18 المحصر - بالبناء للمفعول - بماذا يتحلل؟ 291
19 حكم ما إذا أحل المصدود أو المحصر ثم بأن له أن هديه لم يذبح. 302
20 إذا أحصر لا تحل له ا لنساء الا بطوافهن. 303
21 إذا أحصر القارن فهل يجب عليه حج القران في قابل؟ 304
22 إشعار الهدى أو تقليده يصير الانسان بمنزلة المحرم. 306