تقريرات الحج - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ٢ - الصفحة ٣

تقريرات الحج - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ٢ - الصفحة ٣

أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وأن يجعله ذخرا لي بعد مماتي وذريعة لنجاتي بجاه محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
وكان تاريخ الشروع: الثامن من جمادى الثانية من سنة ألف وأربعمأة وخمس عشر من الهجرة النبوية الموافقة ل‍ 21 / 8 / 1373 من السنة الشمسية المؤلف محمد هادي المقدس النجفي فلنشرع بعون الله وحسن توفيقه في أصل الكتاب (السادس من واجبات الحج:) بمنى الحلق أو التقصير، ويجب الحلق أو التقصير بعد الذبح أو النحر بمنى، ووجوب أحدهما في الجملة إجماعي إلا ما يحكى عن النهاية من أن الحلق أو التقصير أي أحدهما مندوب غير واجب، وما عن مجمع البيان من القول بأنه مندوب.
وكيف كان فهذا القول ضعيف مخالف للتأسي وللأخبار

(٣)

مفاتيح البحث: كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، شهر جمادى الثانية ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الحلق ⁽³⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الذبح ⁽¹⁾، القصر، التقصير ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المجلد الثاني	2
2	السادس من واجبات الحج الحلق أو التقصير بمنى، وفيه بعض المسائل	3
3	السابع من واجبات الحج الطواف بالبيت وفى مقدماته وشرائطه وكيفيته	47
4	أربع عشر مسألة متعلقة بالطواف ومن المسائل وجوب طواف النساء على الرجال والنساء.	81
5	الثامن من واجبات الحج السعي بين الصفا والمروة.	163
6	التاسع من واجبات الحج المبيت بمنى ليالي التشريق	189
7	العاشر من واجبات الحج رمى الجمرات الثلاث أيام التشريق بمنى	204
8	ست مسائل مرتبطة بالمبيت بمنى	213
9	حكم من أحدث في الحرم ما يوجب الحدا والتعزير	234
10	لو ترك الناس زيارة النبي صلى الله عليه وآله كان على الوالي إجبارهم عليها.	241
11	للمدينة حرم وبيان مقدار الحرم وما الذي يحرم فيها؟	244
12	البحث في الصد والاحصار وبيان الفرق بينهما وبيان أحكامهما.	250
13	(فروع:) الأول في حكم ما إذا حبس بدين.	275
14	الثاني: حكم ما إذا صابر المصدود ولم يتحلل بالهدى حتى فاته الحج.	279
15	الثالث: إذا غلب على ظنه انكشاف العدو قبل فوات الحج جاز له التحلل.	280
16	الرابع حكم ما إذا أفسد حجة ثم صد بعده	281
17	الفرع الخامس: لو لم يندفع العدو الا بالقتال لم يجب.	285
18	المحصر - بالبناء للمفعول - بماذا يتحلل؟	291
19	حكم ما إذا أحل المصدود أو المحصر ثم بأن له أن هديه لم يذبح.	302
20	إذا أحصر لا تحل له ا لنساء الا بطوافهن.	303
21	إذا أحصر القارن فهل يجب عليه حج القران في قابل؟	304
22	إشعار الهدى أو تقليده يصير الانسان بمنزلة المحرم.	306