أخي الواقعي.. هل بقي في النفس شئ من استفسار أو غموض أو حجة أخرى لم أوردها، ولم أرد عليها وعلى قولة الغرب: Feel free to ask * وكتب (الواقعي) في 17 - 1 - 2001، الثانية عشرة والثلث صباحا:
الفجر.. والله ورب الكعبة أنت أعقل شيعي شفته بحياتي! أتعلم كلمتك: لا أعلم أول من فعله تاريخيا.... والله هذه الكلمة لا يجرؤ أحدهم أن يتفوه بها! عقدة النقص: كاد المريب أن يقول خذوني.. ولو عندهم شئ من المنطق لسأل نفسه هذا السؤال: هل من النقص أو العيب أن أقول لا أعلم؟ نعوذ بالله من الخذلان.. عموما لنرجع للموضوع لي ثلاثة أسئلة:
1 - مثلا بخصوص الطفل، بالله ما ذنب هذا البرئ حين يشج رأسه ويخضب وجهه بالدماء؟ وهل هذه هي رحمة رسول الله عليه السلام؟
2 - أنت قلت أن ضرب النفس ليس حراما، وأنا لن أجادلك في هذا وربطت أنت الحرمة بالضرر! السؤال ما مدى الضرر الذي تقع به الحرمة؟
3 - بما أن الضرب يدل على الحزن، فهل الحزن يؤدي إلى ضرب النفس؟
مثلا لو رسبت بالاختبار هل تضرب نفسك؟ مثلا لو فحصت عند الطبيب وطلع فيك مرض كبير هل تضرب نفسك؟
* وكتب (الفجر) بتاريخ 18 - 1 - 2001، السابعة إلا ربعا مساء:
1 - بخصوص الطفل وقولك.. بالله ما ذنب هذا البرئ حين يشج رأسه ويخضب وجهه بالدماء؟ هذي مبالغة، ما رأيته هو طفل على وجهه بعض الدماء، وربما لم تكن دماه.. كما أن السيف فوق رأسه لم يكن بالحد وإنما بالجانب العريض. لو كان رأسه مشجوجا لما تحمل أن يوقف رأسه عموديا.