وإذا كانت فتوى فهي غير ملزمة، فهل من مخير؟ والسلام عليكم.
(فأجابه العاملي بتاريخ 13 - 4 - 2000:
يظهر أنها كانت نصيحة أبوية فقط، لأنهم في السنة الماضية تسامحوا في مخالفتها في عدد من محافظات إيران، وسمعت أنهم أعلنوا في أردبيل وأصفهان أنه لا مانع لمن أجاز مرجع تقليده ذلك.. وعلى أثره خرجت مواكب تطبير ضخمة في هاتين المحافظتين وغيرهما.. ويتوقع بعضهم أن يكون السماح في هذا السنة أوسع، والعهدة على الناقل.
* وكتب المدعو (واهج) بتاريخ 13 - 4 - 2000:
أرجو التكرم إذا أمكن بذكر الفقهاء المجوزين للتطبير، بعيدا عن ولاية الفقيه، وبعيدا عن حكم أو فتوى.
* وكتب العاملي بتاريخ 16 - 4 - 2000، الخامسة عصرا:
جمع بعضهم فتاوى كبار المراجع في تجويزه في كتاب مستقل، أرجو أن أحصل عليه، وهذا بعضها:
فتوى السيد الخوئي قدس سره والمرجع الميرزا جواد التبريزي مد ظله في صراط النجاة: 1 / 432:
سؤال 1183: هل ثمة إشكال في إدماء الرأس (التطبير) على ما هو المعهود المعروف في بعض مظاهر إظهار الحزن وإشادة العزاء على روح إمامنا المفدى أبي عبد الله الحسين عليه السلام، مع فرض أمن الضرر؟
الخوئي: لا إشكال في ذلك في مفروض السؤال في نفسه، والله العالم.