الانتصار - العاملي - ج ٢ - الصفحة ٢٣٥

الانتصار - العاملي - ج ٢ - الصفحة ٢٣٥

روى عنه: ابنه عاصم بن لقيط بن صبرة (بخ 4) وعبد الله بن حاجب بن عامر (د)، وعمرو بن أوس الثقفي، وابن أخيه وكيع بن عدس، ويقال: ابن حدس. روى له البخاري في الأدب، والباقون سوى مسلم.
وفي هامشه: وقال ابن حجر في التهذيب: تناقض في هذا المزي فجعلها هنا واحدا وفي الأطراف اثنين، وقد جعلهما ابن معين واحدا وقال: ما يعرف لقيط غير أبي رزين، وكذا حكى الأثرم عن أحمد بن حنبل، وإليه نحا البخاري، وتبعه ابن حبان وابن السكن، وأما علي بن المديني، وخليفة بن خياط، وابن أبي خيثمة، وابن سعد، ومسلم، والترمذي، وابن قانع، والبغوي، وجماعة فجعلوهما اثنين.
وقال الترمذي: سألت عبد الله بن عبد الرحمان عن هذا فأنكر أن يكون لقيط بن صبرة هو لقيط بن عامر، والله أعلم.
- وقال في أسد الغابة: 4 - 267:
وقد قيل إن لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشئ، روى عنه وكيع بن عدس وابنه عاصم بن لقيط، وعمرو بن أوس وغيرهم قال أبو عيسى في كتاب العلل، سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أبو رزين العقيلي هو: لقيط بن عامر وهو عندي لقيط بن صبرة، قال قلت أبو رزين العقيلي هو لقيط بن صبرة؟ قال نعم. قلت فحديث أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه هو عن أبي رزين العقيلي؟ قال: نعم.
قال أبو عيسى: وأما أكثر أهل الحديث، فقالوا: لقيط بن صبرة هو:
لقيط بن عامر. قال: وسألت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا فأنكر أن يكون لقيط بن صبرة هو لقيط بن عامر. وأما مسلم بن الحجاج فجعلهما في كتاب الطبقات اثنين. والله أعلم.

(٢٣٥)

مفاتيح البحث: كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب العلل لأحمد بن حنبل ⁽¹⁾، عبد الله بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، مسلم بن الحجاج ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الباب الثاني: مناظرات في التوحيد وصفات الله تعالى	3
2	الفصل الأول: مذهب الوهابيين وإمامهم ابن تيمية في التوحيد	5
3	ابن تيمية يتبنى عقيدة التجسيم التوراتية!	7
4	رؤية الله تعالى بالعين محال!	8
5	ابن تيمية يدعو المسلمين إلى الايمان بمعبود اليهود حسب التوراة!!	27
6	ابن تيمية يصرح بأن الله تعالى جسم موجود في مكان	34
7	وله أعضاء وله شبيه!!!	34
8	ومعبود ابن تيمية موجود في مكان معين من الكون!!!	34
9	وزعم ابن تيمية أن السلف كلهم مجسمة، مثله!!	35
10	معبود ابن تيمية ليس جسدا، ولكنه جسم!!	36
11	معبود ابن تيمية ليس له كفء ومثيل ولكن له شبيه!!!	36
12	ابن تيمية وأتباعه ينفون وجود المجاز في اللغة العربية!!	41
13	صفات معبود الوهابيين وإمامهم!!	44
14	محاولتهم إخفاء عقيدتهم في تجسيم معبودهم!	61
15	أحاديث التجسيم والتشبيه دسها في لحيته مجوس عبادان!	62
16	وأنكر الامام مالك كل أحاديث التشبيه والتجسيم!	62
17	قصة حديث (فإن الله خلق آدم على صورته)!!	71
18	تورط ابن تيمية في القول بقدم العالم مع الله تعالى!!	75
19	عندما يعجزون عن تبرئة ابن تيمية تسوء أخلاقهم!	81
20	الفصل الثاني: عائشة تحكم بكفر ابن تيمية وأسلافه!!	85
21	الوهابيون وعصمة ابن تيمية!	92
22	الفصل الثالث: أهل البيت (ع) يردون على تجسيم اليهود	97
23	الإمام الكاظم والإمام الرضا (ع): يكشفان تحريف حديث النزول!	102
24	الفصل الرابع: عوامل نشأة التجسيم عند السنيين	105
25	الفصل الخامس: التجسيم عند اليهود والنصارى	111
26	من نصوص التوراة في تحريف التوحيد!	113
27	تاريخ اليهود في عبادة الأوثان!!	118
28	افتراء اليهود على أنبيائهم أنهم عبدوا الأصنام!!	123
29	محاولة بعض اليهود أن يتبرؤوا من التشبيه والتجسيم	129
30	البابا لا يحب القرآن لأنه ليس فيه تجسيم ابن تيمية!	132
31	الفصل السادس: تناقضات التيميين في التوحيد والصفات!	137
32	تناقضات الألباني وابن تيمية!	140
33	قول ابن تيمية بقدم العالم بالنوع!	141
34	قول ابن تيمية بفناء النار ودخول أهلها الجنة!!	145
35	قول ابن تيمية بأن الله قد يستقر على ظهر بعوضة!!	149
36	قول ابن تيمية بأن الله يقعد النبي إلى جنبه على العرش!!	151
37	ابن تيمية يكذب حديثا متفقا على صحته في علي عليه السلام!!	154
38	ابن تيمية ينكر المجاز في اللغة!!	156
39	ابن تيمية يزعم أن الله على صورة إنسان!!	158
40	ابن تيمية يزعم أن الله تعالى بذاته مع خلقه!	159
41	الألباني يحالف ابن تيمية في مسألة سماع الأموات	161
42	ابن تيمية يمدح المشبهين، والألباني يتظاهر بذمهم!	163
43	ابن تيمية يثبت الحركة لله تعالى!!	164
44	اختلاف الألباني مع ابن تيمية في إثبات الحد لله تعالى!!	166
45	الألباني يخالف ابن تيمية في التوسل إلى الله بالنبي والأولياء	168
46	ويخالفه في مشروعية زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله	170
47	ويخالفه في تجويز استعمال السبحة!	172
48	تناقض الألباني في الحكم بضلال سيد قطب!	174
49	الألباني يجوز الزنا على نساء النبي صلى الله عليه وآله!	176
50	الفصل السابع: تحدي أتباع ابن تيمية لعلماء الشيعة في التوحيد!!	179
51	يزعم أتباع ابن تيمية أنهم وحدهم الموحدون!	181
52	التحدي الخشن!!	183
53	جواب العاملي على تحديهم	190
54	خلاصة اعتقادنا في التنزيه ونفي التشبيه (قسم أول)	190
55	الآيات والأحاديث والعقل تنفي إمكان رؤية الله تعالى بالعين	190
56	الرسول صلى الله عليه وآله يعلم الأمة التوحيد	191
57	وأقصى ما يمكن أن يرى الانسان نور عظمة الله تعالى	192
58	لم يحلل في الأشياء ولم ينأ عنها	193
59	لا تقدر عظمة الله سبحانه على قدر عقلك!	194
60	أول الدين معرفته وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	195
61	كان المسلمون يعرفون قيمة الجواهر فيكتبونها	195
62	أمير المؤمنين عليه السلام يرد على تجسيم اليهود	196
63	ويوجه المسلمين إلى التفكر في عظمة المخلوقات فيصف الطاووس	198
64	نماذج من كلمات علماء مذهب أهل البيت عليهم السلام	203
65	حديث العماء بل حديث العمى!!	226
66	نماذج من الذين تبرؤوا من الحديث وقالوا رواته أعراب لا فهم لهم	228
67	الذين أخذوا بحديث أبي رزين رغم تكذيب النقاد له	232
68	تخليط لقيط العقيلي الذي أخذوا منه دينهم	234
69	أبو رزين يزعم أنه وفد إلى النبي (ص) ممثلا قبيلة المنتفق	236
70	زعم أبو رزين أن النبي (ص) كان يكره السؤال إلا منه!	236
71	زعم أبو رزين أنه سمع النبي (ص) يقول: لعمر إلهك!	237
72	وهو راوي حديث: أن الله تعالى يضحك، ويظل يضحك!	238
73	وهو راوي حديث أن الكرسي موضع قدمي الله تعالى!	238
74	وهو راوي حديث البخاري: ترون ربكم يوم القيامة!	239
75	وهو راوي حديث العماء الحبيب إلى قلب ابن تيمية!!	243
76	معبود ابن تيمية موجود في مكان معين من الكون (محلة العماء)!!	244
77	السؤال عن الله تعالى بأين وكيف ومتى سؤال غلط!	260
78	أتباع ابن تيمية تكالبت حججهم وتكالبها لا حقيقة ولا مجاز!!	266
79	لا يحويه مكان ولا يخلو منه مكان	271
80	أصحاب الأذهان المسطحة يتهمون المسلمين بأنهم ينفون صفات الله تعالى	302
81	معبود ابن تيمية موجود في مكان معين من الكون!	304
82	هل يقال لله سيد؟	309
83	تفسير قوله تعالى: إلا وحيا أو من وراء حجاب	311
84	معبودهم جسم ينزل ويصعد!! وبقية صفاته	316
85	المجسمون الحشويون فقدوا أعصابهم!	320
86	سؤالهم: أين الله؟!	337
87	الفصل الثامن: افتضاح المجسمة الحشوية!!	345
88	الفصل التاسع: من ردود العلماء السلفيين على تجسيم ابن تيمية	353
89	رد الفخر الرازي	355
90	رد ابن حجر العسقلاني	357
91	رد الشيخ محمد أبو زهره	358
92	الفصل العاشر: الأشاعرة متأولة أيضا	363
93	الفصل الحادي عشر: الأباضية يقفون إلى جانب الشيعة	373
94	الفصل الثاني عشر: أصوات حرة في غابة الإرهاب الفكري!!	381