الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
الحديقة الهلالية - الشيخ البهائي - الصفحة ٦١
* صورة الصفحة الأخيرة من نسخة الأصل بخط
الشيخ البهائي
(٦١)
مفاتيح البحث:
الشيخ البهائي
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
56
57
58
59
60
61
63
65
66
67
68
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
الإهداء:
9
2
المقدمة:
11
3
الدعاء وممن يؤخذ
11
4
الامام زين العابدين عليه السلام والمؤرخين
14
5
نبذة من مكارم سيرته
14
6
الصحيفة السجادية
17
7
حدائق الصالحين:
19
8
كلمة حول الشرح هذا
19
9
حياة المؤلف:
21
10
اسمه ونسبه
21
11
ولادته
24
12
أساتذته ومشايخه:
26
13
سلسلة المحمدين
27
14
تلامذته والراوون عنه:
30
15
رحلاته
30
16
أقوال العلماء في حقه
36
17
حوادث ذات دلالات
41
18
ما جرى للمؤلف والداماد صحبة الشاه عباس
41
19
بين المؤلف والآخرين
45
20
مركزه في الدولة الصفوية
45
21
أدبه الرائق
47
22
رائيته في مدح الامام الحجة وشراحها ومن جاراها
48
23
مؤلفاته القيمة:
52
24
وفاته:
53
25
محل الوفاة
53
26
الأقوال الخمسة في وفاته
53
27
عمره
56
28
صلاة المجلسي عليه
57
29
مدفنه ومرقده
57
30
منهج التحقيق
58
31
شكر وتقدير:
59
32
الحديقة الهلالية الهلال لغة:
65
33
رأي صاحب الصحاح
65
34
رأي صاحب القاموس
66
35
رأي صاحب مجمع البيان
66
36
سبب تسمية الهلال قمرا
67
37
مقدمة: في أدعية الهلال:
68
38
استحباب الدعاء للتأسي
68
39
هل قراءة الدعاء واجبة أم لا؟
68
40
الدعاء
68
41
الآراء الفقهية التي انفرد بها ابن أبي عقيل
69
42
تتمة: إلى كم يسمى هلالا؟
69
43
رد صاحب القاموس والمجمع
69
44
تبصرة: حكم الترآئي للهلال
70
45
حكم العلامة باستحبابه
70
46
رده من قبل المؤلف
71
47
هداية: الأدعية المأثورة قسمان:
71
48
الأول: الأدعية العامة لجميع الشهور
71
49
أ - رواية الصدوق الأولى عن الأمير (عليه السلام)
71
50
ب - رواية الصدوق الثانية عن الأمير (عليه السلام)
72
51
ج - رواية ابن طاووس الأولى
72
52
د - رواية ابن طاووس الثانية
73
53
الثاني: الأدعية المختصة بشهر رمضان
74
54
أ - رواية الكليني عن الصادقين (عليهما السلام)
74
55
ب - رواية الصدوق عن الصادق (عليه السلام)
75
56
تنبيه: آداب الدعاء المستفادة من الروايات:
75
57
أ - الدعاء قبل الانتقال
75
58
ب - الاستقبال حالته
75
59
ج - رفع اليدين حالته
75
60
د - عدم الإشارة إلى القمر
76
61
ه - مخاطبة الهلال حالته
76
62
رد احتمال التنافي بين الاستقبال ومخاطبة الهلال
76
63
تذكرة: إلى كم يستحب قراءة دعاء الهلال
76
64
حكم من نذر قراءة الدعاء
77
65
حكم الرؤية بعد الثلاثة أيام
77
66
حكم الرؤية في بلد آخر
78
67
بسط كلام: إثبات اختلاف الأفق في الرؤية
78
68
رد من قال بعدم كروية الأرض
78
69
رد من توهم أن الكروية خلاف الشرع
78
70
رأي صاحب تفسير الكشاف
79
71
رأي صاحب التفسير الكبير
79
72
رأي العلامة
80
73
رأي فخر المحققين
80
74
شرح المقطع الأول من دعاء الصحيفة:
81
75
(أيها الخلق المطيع... فلك التدبير)
81
76
البحث اللغوي للمفردات:
81
77
أ - أي
81
78
ب - الخلق
81
79
ج - الدائب
81
80
د - السرعة
82
81
بحث حول سرعة القمر وحركة الكواكب
82
82
رد دعوى امتناع الخرق والانشقاق
83
83
تكملة: تفصيل منازل القمر
83
84
كيفية قطع القمر لها
83
85
فائدة المنازل
84
86
تذنيب: نزول القمر في منازله، أو تخطيه لبعضها
85
87
إكمال: المراد من المتردد في منازل التقدير
85
88
إيضاح: معنى الفلك
86
89
ه - فلك التدبير
86
90
وهم وتنبيه: وهم صاحب المواقف
88
91
الرد على صاحب المواقف
88
92
تبصرة: بحث نحوي
89
93
احتمال ثان لمعنى فلك التدبير
90
94
تتمة: احتمال ثالث لفلك التدبير
91
95
خاتمة: حياة القمر وعدمها
91
96
آراء الطبيعين في ذلك
92
97
رأي الشرع المقدس
92
98
إثبات الحياة
92
99
شرح المقطع الثاني:
94
100
(آمنت بمن نور... وإلى ارادته سريع)
94
101
البحث اللغوي للمفردات:
94
102
أ - الإيمان
94
103
ب - النور
96
104
ج - الظلم
96
105
د - البهم
96
106
ه - الآية
96
107
و - السلطان
96
108
ز - المهنة
96
109
ح - الطلوع
96
110
ط - الأفول
97
111
ي - الكسوف
97
112
معنى الامتهان بالزيادة
97
113
كشف نقاب: نكتة بلاغية عرفانية
97
114
التعبير بالنكرة يكفي، ورده
98
115
معلومية مضمون الصلة للمخاطب
98
116
الرد عليه
98
117
لام " الظلم " للاستغراق
98
118
تتمة: فائدة التنكير في قوله " جعلك آية... "
99
119
احتمال التحقير والتعظيم
99
120
القول في " وامتهنك... "
99
121
إيضاح: معنى الباء في " نور بك... "
100
122
بحث حول الضوء
100
123
القول بجسمية الضوء
101
124
مناقشة القول بالجسمية
102
125
تبصرة: احتمال إرادة الأهوية المظلمة من قوله عليه السلام " نور بك الظلم "
103
126
الدليل عليه
103
127
قبول الهواء للضوء وعدمه
103
128
رأى العلماء الطبيعيين
103
129
اكمال: احتمال ثالث لقوله عليه السلام " نور بك الظلم "
104
130
الدليل عليه
104
131
مناقشته
104
132
رأي الفخر الرازي في المباحث المشرقية
105
133
توضيح حال: المراد من " الزيادة والنقصان "
105
134
رأي أساطين العلماء في ذلك
105
135
الأنبياء السابقون كانوا علماء في الهيئة
106
136
نقل آراء العلماء في ذلك
106
137
إشارة فيها إنارة: حجم القمر بالنسبة إلى الشمس
107
138
قبول الضوء لكل منهما من كل منهما
108
139
كيفية حصول المحاق
111
140
تبيان: الدليل على استفادة القمر نوره من الشمس
112
141
رد صاحب حكمة العين لرده على ابن الهيثم
112
142
تبين قول ابن الهيثم
113
143
إرشاد: ما المراد من الامتهان بالزيادة؟
114
144
الوجه الأول: الاحساس
114
145
الوجه الثاني: مجموع الزيادة والنقصان
114
146
احتمال الثالث: هو اعطاء النور للغير
114
147
تمهيد: كيفية حصول كلا من:
115
148
أ - مخروط النور، أو العظيم
115
149
ب - مخروط الظل، أو الصغير
115
150
تلويح فيه توضيح: كيفية حصول الخسوف
116
151
من أين يبدأ الانجلاء؟
117
152
تنبيه وتبين: مشاركة الكواكب للقمر في ستة من أحواله
117
153
كيفية فهم الأحوال الستة من الدعاء
118
154
كيفية حصول الكسوف
118
155
عدم عروض الكسوف لذات الشمس
118
156
تتمة: معنى المحو في القمر؟
118
157
الاحتمالات الخمسة:
119
158
1 - آثار الجهة المظلمة فيه
119
159
2 - كونه جرما مركوزا
119
160
3 - انعكاس الأشعة إليه
119
161
4 - كونه بسبب الصفاء
120
162
5 - كونه بسبب المركوز في الشمس
121
163
خاتمة: اختصاص القمر باكتساب النور من الشمس
121
164
أقوال العلماء في ذلك
122
165
القول بعدم الفرق بين القمر وغيره بالاكتساب
123
166
شرح المقطع الثالث من الدعاء
125
167
" سبحانه ما أعجب ما... وسلامة واسلام "
125
168
البحث اللغوي للمفردات
125
169
أ - سبحان
125
170
المستفاد من التسبيح أمور ثلاثة:
125
171
1 - تنزيه الذات
126
172
2 - تنزيه الصفات
126
173
3 - تنزيه الأفعال
126
174
ب - ما أعجب
126
175
ج - ما دبر
126
176
د - جعلك
126
177
ه - الشهر
126
178
و - لأمر حادث
126
179
ز - فاسأل الله
126
180
بحث حول الفاء وجواب الشرط
126
181
تتمة: سبب العدول عن الاضمار إلى الاظهار بعد أربعة ضمائر
127
182
ح - " ربي " والإضافة فيها
128
183
ط - البركة
128
184
ي - المحق
129
185
ك - الطهارة
129
186
ل - الدنس
129
187
م - الأمن
129
188
ن - السعد
129
189
س - النكد
129
190
تبصرة: علة سؤال الإمام الطهارة من الدنس مع أنه معصوم
131
191
تذكرة: ما المراد من الآفات؟
131
192
قصة الكردي
132
193
تبين: ما هو المراد بالإحسان في قوله عليه السلام: " ونعمة واحسان "؟
133
194
معنى الايمان
133
195
المراد بالأمن مقيدا
133
196
المراد بالأمن مطلقا
134
197
توضيح: التوجه في الدعاء هل هو:
136
198
أ - للهلال
136
199
ب - لجرم القمر
136
200
الأدلة على كل منهما
136
201
تكملة: سبب جعل " ما " التعجبية فعلا
137
202
أنواع الأمور التي اطلع عليها العلماء:
137
203
1 - ما يتعلق بكيفية الأفلاك
137
204
2 - ما يرتبط بالنور من التغير في الأجسام
137
205
3 - ما يرتبط بالسعادة والنحوسية
138
206
الروايات الواردة في ذلك
138
207
هداية: ارتباط الحوادث السفلية بالأجرام العلوية، ورأي المنجمين
139
208
جواز تعلم النجوم وعدمه
139
209
اكمال: أصول ما يحكم به المنجمون
141
210
رأي ابن سينا
141
211
خاتمة: حول كتاب فرج المهموم
142
212
اثبات صحة النجوم
142
213
رد الرواية التي وردت في مسير الإمام للنهروان
144
214
الطعن في السند
144
215
الطعن في المتن
146
216
شرح المقطع الرابع من الدعاء
148
217
" اللهم اجعلنا من.. وصلى الله عليه محمد وآله الطيبين الطاهرين "
148
218
البحث اللغوي للمفردات
148
219
أ - اللهم
148
220
ب - الطلوع
150
221
ج - وأزكى من نظر إليه
150
222
د - العبادة
150
223
ه - التوبة
150
224
تتمة: المراد من العصمة في قوله عليه السلام " واعصمنا فيه من الحوبة "
151
225
و - الحوبة
151
226
ز - الايزاع
151
227
ح - الشكر
151
228
ط - الجنن
151
229
ي - العافية
151
230
تبصرة: بحث حول الضمائر في الدعاء، وسبب العدول عن الغيبة إلى الخطاب
152
231
خاتمة: اسم التفضيل في " اللهم اجعلنا من أرضى.. " للفاعل أم للمفعول؟
154
232
دعاء الختام
156
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org