(247) الظاهر من اصطلاح المصنف - ره - إطلاق الضعيف على الباطل فلا تغفل.
(248) سورة طه، الآية: 112.
(249) سورة مريم، الآية: 60.
(250) الكفر هو إنكار صدق الرسول - عليه السلام - وإنكار شئ مما علم مجيئه به بالضرورة.
والنفاق، هو إظهار الإيمان والإسلام، وإسرار الكفر.
وأما الفسق، فهو الخروج عن طاعة الله ورسوله في بعض الأوامر والنواهي الشرعية التي يجب امتثالها مع اعتقاد ذلك الوجوب، وهو عند المعتزلة منزلة بين الكفر والإيمان، ولا يصدق عندهم على الفاسق أنه مؤمن ولا كافر، وعند الحسن البصري أنه منافق، وعند جماعة من الزيدية والخوارج أنه كافر، وعندنا أنه مؤمن بإيمانه وفاسق بفسقه.
لنا: أن الفاسق من أهل الصلاة مصدق بالله ورسوله ودينه، فكان مؤمنا.
وأما المعتزلة فلما أدخلوا سائر الطاعات في مسمى الإيمان، لزم على أصولهم أن يخرج الفاسق عن الإيمان لتركه بعضها، وأما أنه لا يدخل في الكفر، فلأنه يقام عليه الحدود. ويقاد به، ويدفن مع المسلمين، ويغسل ويكفن ويصلى عليه، ولا واحد من الكفار كذلك، فإذن ليس هو بكافر. والله أعلم بالصواب. قواعد المرام ص 171.

مفاتيح البحث: مدرسة المعتزلة ⁽³⁾، القتل ⁽¹⁾، العذاب، العذب ⁽¹⁾، سورة مريم ⁽¹⁾، سورة طه ⁽¹⁾، الخوارج ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾