لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ٨٠
المحجة. وثكنة الذئب أيضا: جمعها ثكن، قال أمية بن أبي عائذ:
عاقدين النار في ثكن الأذ ناب منها كي تهيج البحورا.
وثكن الطريق: سننه ومحجته. ويقال: خل عن ثكن الطريق أي عن سجحه. وثكن الجند: مراكزهم، واحدتها ثكنة، فارسية.
والثكنة: الراية والعلامة، وجمعها ثكن. وفي الحديث: يحشر الناس يوم القيامة على ثكنهم، فسره ابن الأعرابي فقال: على راياتهم ومجتمعهم على لواء صاحبهم، حكاه الهروي في الغريبين، وقيل: على راياتهم في الخير والشر، وقيل: على ما ماتوا عليه من الخير والشر، وقيل: على ما ماتوا عليه فأدخلوا قبورهم من الخير والشر. الليث: الثكن مراكز الأجناد على راياتهم ومجتمعهم على لواء صاحبهم وعلمهم، وإن لم يكن هناك علم ولا لواء، وواحدتها ثكنة. وفي حديث علي، كرم الله وجهه: يدخل البيت المعمور كل يوم سبعون ألف ملك على ثكنهم أي بالرايات والعلامات، وقال طرفة:
وهانئا هانئا في الحي مومسة ناطت سخابا، وناطت فوقه ثكنا.
ويقال للعهون التي تعلق في أعناق الإبل: ثكن. والثكنة: حفرة على قدر ما يواريه. والأثكون للعذق بشماريخه: لغة في الأثكول، قال: وعسى أن يكون بدلا. وثكن: جبل معروف، وقيل: جبل حجازي، بفتح الثاء والكاف، قال عبد المسيح ابن أخت سطيح في معناه:
تلفه في الريح بوغاء الدمن، كأنما حثحت من حضني ثكن.
* ثمن: الثمن والثمن من الأجزاء: معروف، يطرد ذلك عند بعضهم في هذه الكسور، وهي الأثمان. أبو عبيد: الثمن والثمين واحد، وهو جزء من الثمانية، وأنشد أبو الجراح ليزيد بن الطثرية فقال:
وألقيت سهمي وسطهم حين أوخشوا، فما صار لي في القسم إلا ثمينها.
أوخشوا: ردوا سهامهم في الربابة مرة بعد مرة. وثمنهم يثمنهم، بالضم، ثمنا: أخذ ثمن أموالهم. والثمانية من العدد:
معروف أيضا، قال: ثمان عن لفظ يمان، وليس بنسب، وقد جاء في الشعر غير مصروف، حكاه سيبويه عن أبي الخطاب، وأنشد لابن ميادة:
يخدو ثماني مولعا بلقاحها، حتى هممن بزيغة الإرتاج.
قال ابن سيده: ولم يصرف ثماني لشبهها بجواري لفظا لا معنى، ألا ترى أن أبا عثمان قال في قول الراجز:
ولاعب بالعشي بينها، كفعل الهر يحترش العظايا فأبعده الإله ولا يؤتى، ولا يشفى من المرض الشفايا (* قوله ولاعب إلخ البيتين هكذا في الأصل الذي بأيدينا والأول ناقص).
إنه شبه ألف النصب في العظايا والشفايا بهاء التأنيث في نحو عظاية وصلاية، يريد أنه صحح الياء وإن كانت طرفا، لأنه شبه الألف التي تحدث عن فتحة النصب بهاء التأنيث في نحو عظاية وعباية، فكما أن الهاء فيها
(٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف النون فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 45
3 فصل التاء المثناة فوقها 71
4 فصل الثاء المثلثة 76
5 فصل الجيم 84
6 فصل الحاء المهملة 104
7 فصل الخاء المعجمة 136
8 فصل الدال المهملة 146
9 فصل الذال المعجمة 171
10 فصل الراء 175
11 فصل الزاي 193
12 فصل السين المهملة 203
13 فصل الشين المعجمة 230
14 فصل الصاد المهملة 244
15 فصل الضاد المعجمة 251
16 فصل الطاء المهملة 263
17 فصل الظاء المعجمة 270
18 فصل العين المهملة 275
19 فصل الغين المعجمة 309
20 فصل الفاء 317
21 فصل القاف 329
22 فصل الكاف 352
23 فصل اللام 372
24 فصل الميم 395
25 فصل النون 426
26 فصل الهاء 430
27 فصل الواو 441
28 فصل الياء المثناة تحتها 455
29 حرف الهاء فصل الهمزة 466
30 فصل الباء الموحدة 475
31 فصل التاء المثناة فوقها 480
32 فصل التاء المثلثة 483
33 فصل الجيم 483
34 فصل الحاء المهملة 487
35 فصل الدال المهملة 487
36 فصل الذال المعجمة 491
37 فصل الراء المهملة 491
38 فصل الزاي 494
39 فصل السين المهملة 494
40 فصل الشين المعجمة 503
41 فصل الصاد المهملة 511
42 فصل الضاد المعجمة 512
43 فصل الطاء المهملة 512
44 فصل العين المهملة 512
45 فصل الغين المعجمة 521
46 فصل الفاء 521
47 فصل القاف 530
48 فصل الكاف 533
49 فصل اللام 538
50 فصل الميم 539
51 فصل النون 546
52 فصل الهاء 551
53 فصل الواو 555
54 فصل الياء المثناة تحتها 564