لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ٧٩
ذي أربع ما يصيب الأرض منه إذا برك، ويحصل فيه غلظ من أثر البروك، فالركبتان من الثفنات، وكذلك المرفقان وكركرة البعير أيضا، وإنما سميت ثفنات لأنها تغلظ في الأغلب من مباشرة الأرض وقت البروك، ومنه ثفنت يده إذا غلظت من العمل. وفي حديث أنس: أنه كان عند ثفنة ناقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عام حجة الوداع. وفي حديث ابن عباس في ذكر الخوارج وأيديهم: كأنها ثفن الإبل، هو جمع ثفنة. والثفنة من الإبل:
التي تضرب بثفناتها عند الحلب، وهي أيسر أمرا من الضجور.
والثفنة: ركبة الإنسان، وقيل لعبد الله بن وهب الراسبي رئيس الخوارج ذو الثفنات لكثرة صلاته، ولأن طول السجود كان أثر في ثفناته.
وفي حديث أبي الدرداء، رضي الله عنه: رأى رجلا بين عينيه مثل ثفنة البعير، فقال: لو لم تكن هذه كان خيرا، يعني كان على جبهته أثر السجود، وإنما كرهها خوفا من الرياء بها، وقيل: الثفنة مجتمع الساق والفخذ، وقيل: الثفنات من الإبل ما تقدم، ومن الخيل موصل الفخذ في الساقين من باطنها، وقول أمية بن أبي عائذ:
فذلك يوم لن ترى أم نافع على مثفن من ولد صعدة قندل.
قال: يجوز أن يكون أراد بمثفن عظيم الثفنات أو الشديدها، يعني حمارا، فاستعار له الثفنات، وإنما هي للبعير. وثفنتا الجلة:
حافتا أسفلها من التمر، عن أبي حنيفة. وثفن المزادة: جوانبها المخروزة. وثفنه ثفنا: دفعه وضربه. وثفنت يده، بالكسر، تثفن ثفنا: غلظت من العمل، وأثفن العمل يده. والثفنة:
العدد والجماعة من الناس. قال ابن الأعرابي في حديث له: إن في الحرماز اليوم الثفنة أثفية من أثافي الناس صلبة، ابن الأعرابي:
الثفن الثقل، وقال غيره: الثفن الدفع. وقد ثفنه ثفنا إذا دفعه.
وفي حديث بعضهم: فحمل على الكتيبة فجعل يثفنها أي يطردها، قال الهروي: ويجوز أن يكون يفنها، والفن الطرد. وثافنت الرجل مثافنة أي صاحبته لا يخفى علي شئ من أمره، وذلك أن تصحبه حتى تعلم أمره. وثفن الشئ يثفنه ثفنا: لزمه. ورجل مثفن لخصمه: ملازم له، قال رؤبة في معناه:
أليس ملوي الملاوي مثفن.
وثافن الرجل إذا باطنه ولزمه حتى يعرف دخلته.
والمثافن: المواظب. ويقال: ثافنت فلانا إذا حاببته تحادثه وتلازمه وتكلمه. قال أبو عبيد: المثافن والمثابر والمواظب واحد.
وثافنت فلانا: جالسته، ويقال: اشتقاقه من الأول كأنك ألصقت ثفنة ركبتك بثفنة ركبته، ويقال أيضا ثافنت الرجل على الشئ إذا أعنته عليه. وجاء يثفن أي يطرد شيئا من خلفه قد كاد يلحقه. ومر يثفنهم ويثفنهم ثفنا أي يتبعهم.
* ثكن: الثكنة: الجماعة من الناس والبهائم، وخص بعضهم به الجماعة من الطير، قال: الثكنة السرب من الحمام وغيره، قال الأعشى يصف صقرا:
يسافع ورقاء غورية، ليدركها في حمام ثكن.
أي في حمام مجتمعة. والثكنة: القلادة. والثكنة: الإرة وهي بئر النار. والثكنة: القبر. والثكنة:
(٧٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف النون فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 45
3 فصل التاء المثناة فوقها 71
4 فصل الثاء المثلثة 76
5 فصل الجيم 84
6 فصل الحاء المهملة 104
7 فصل الخاء المعجمة 136
8 فصل الدال المهملة 146
9 فصل الذال المعجمة 171
10 فصل الراء 175
11 فصل الزاي 193
12 فصل السين المهملة 203
13 فصل الشين المعجمة 230
14 فصل الصاد المهملة 244
15 فصل الضاد المعجمة 251
16 فصل الطاء المهملة 263
17 فصل الظاء المعجمة 270
18 فصل العين المهملة 275
19 فصل الغين المعجمة 309
20 فصل الفاء 317
21 فصل القاف 329
22 فصل الكاف 352
23 فصل اللام 372
24 فصل الميم 395
25 فصل النون 426
26 فصل الهاء 430
27 فصل الواو 441
28 فصل الياء المثناة تحتها 455
29 حرف الهاء فصل الهمزة 466
30 فصل الباء الموحدة 475
31 فصل التاء المثناة فوقها 480
32 فصل التاء المثلثة 483
33 فصل الجيم 483
34 فصل الحاء المهملة 487
35 فصل الدال المهملة 487
36 فصل الذال المعجمة 491
37 فصل الراء المهملة 491
38 فصل الزاي 494
39 فصل السين المهملة 494
40 فصل الشين المعجمة 503
41 فصل الصاد المهملة 511
42 فصل الضاد المعجمة 512
43 فصل الطاء المهملة 512
44 فصل العين المهملة 512
45 فصل الغين المعجمة 521
46 فصل الفاء 521
47 فصل القاف 530
48 فصل الكاف 533
49 فصل اللام 538
50 فصل الميم 539
51 فصل النون 546
52 فصل الهاء 551
53 فصل الواو 555
54 فصل الياء المثناة تحتها 564