والنكاثة: ما انتكث من الشئ.
والنكاث: أن يشتكي البعير نكفتيه، وهما عظمان ناتئان عند شحمتي أذنيه، وهو النكاف. اللحياني: اللكاث والنكاث داء يأخذ الإبل، وهو شبه البثر يأخذها في أفواهها.
ونكث: اسم. وبشير بن النكث: شاعر معروف، حكاه سيبويه، وأنشد له:
ولت ودعواها شديد صخبه * نوث: النوثة: الحمقة.
فصل الهاء * هبث: هبث ماله يهبثه هبثا: بذره وفرقه.
* هثث: الهثهثة والمثمثة: التخليط، يقال: أخذه فمثمثه إذا حركه وأقبل به وأدبر. ومثمث أمره وهثهثه أي خلطه، وأنشد:
ولم يحل العمس الهثهاثا ابن سيده: الهث خلطك الشئ بعضه ببعض، والهث والهثهثة: اختلاط الصوت في حرب أو صخب، والاسم منه الهثهاث: قال العجاج: وأمراء أفسدوا، فعاثوا، فهثهثوا، فكثر الهثهاث والهثهثة والهثهاث: حكاية بعض كلام الألثغ. والهثهثة والهثهاث: الفساد. وهثهث الوالي الناس: ظلمهم. والهثهثة:
انتخال الثلج والبرد وعظام القطر في سرعة من المطر.
وقد هثهث السحاب بمطره وثلجه إذا أرسله بسرعة، قال:
من كل جون مسبل مهثهث ويقال للراعية إذا وطئت المرعى من الرطب حتى (* قوله حتى كذا بالأصل والشرح ولعله حين.) تؤتى: قد هثهثته، وأنشد الأصمعي:
أنشد ضأنا أمجرت غثاثا، فهثهثت بقل الحمى هثهاثا ابن الأعرابي: الهث الكذب.
ورجل هثاث وهثهاث إذا كان كذبه سماقا.
* هرث:
(* الهرث، بالكسر: الثوب الخلق، وبالضم: بلدة بواسط اه‍. قاموس وقد أهملها الجوهري والمؤلف.):
* هلث: الهلثاء والهلثاء والهلثاءة والهلثاءة: الجماعة الكثيرة من الناس تعلو أصواتها، يقال: جاء فلان في هلثاء من أصحابه، ممدود منون. الفراء: يقال هلثاء من الناس، وهلثاءة أي جماعة، بكسر الهاء وفتحها. أبو عمرو: الهلثة الجماعة من الناس.
ابن الأعرابي: الهلثى الجماعة من الناس.
وقال ثعلب: الهلثاة، مقصور: الجماعة، قال: وهم أكثر من الوضيمة.
الصحاح: هلثاءة وهلاثى: القوم ينزلون على قوم أقل منهم كالوضيمة أو أكثر شيئا. وجاءت هلثاءة من كل وجه أي فرق.
والهلائث: السفلة، وهو من هلائثهم، عن ابن الأعرابي ولم يفسره، وقال ابن سيده: أرى أن معناه: من خشارتهم أو جماعتهم.
* هلبث: الهلبوث: الأحمق، ويقال: الفدم.
والهلباث: ضرب من التمر، عن أبي حنيفة، قال: أخبرني شيخ من أهل البصرة فقال: لا يحمل شئ من ثمر البصرة إلى السلطان إلا الهلباث.
* هنبث: الهنابث: الدواهي، واحدتها هنبثة، وقيل: الهنابث الأمور والأخبار المختلطة، يقال: