ابن دريد: سمي بذلك لقوله:
حتى يعج ثخنا من عجعجا، ويودي المودي، وينجو من نجا (* قوله ثخنا كذا في الأصل والصحاح وشرح القاموس، ولعلها شجنا.) أي استغاث. قال الليث: لما لم يستقم له أن يقول في القافية عجا، ولم يصح عججا ضاعفه، فقال: عجعجا، وهم فعلاء لذلك.
ويقال للناقة إذا زجرتها: عاج، وفي الصحاح: عاج، بكسر الجيم، مخففة.
وقد عجعج بالناقة إذا عطفها إلى شئ فقال: عاج عاج.
والعجعجة في قضاعة: كالعنعنة في تميم يحولون الياء جيما مع العين، يقولون: هذا راعج خرج معج أي راعي خرج معي، كما قال الراجز:
خالي لقيط وأبو علج، المطعمان اللحم بالعشج وبالغداة كسر البرنج، يقلع بالود وبالصيصج أراد: علي والعشي والبرني والصيصي.
وفلان يلف عجاجته على بني فلان أي يغير عليهم، وقال الشنفرى:
وإني لأهوى أن ألف عجاجتي على ذي كساء، من سلامان، أو برد أي أكتسح غنيهم ذا البرد، وفقيرهم الكساء. وطريق عاج زاج إذا امتلأ.
* عدرج: ابن سيده: العدرج السريع الخفيف. وعدرج: اسم.
* عذج: عذجه عذجا: شتمه، عن ابن الأعرابي. وعذج عاذج، بولغ به كقولهم جهد جاهد، قال هميان بن قحافة:
تلقى من الأعبد عذجا عاذجا أي تلقى هذه الإبل من الأعبد زجرا كالشتم.
ورجل معذج: كثير اللوم، عن ابن الأعرابي، وأنشد:
فعاجت، علينا من طوال، سرعرع، على خوف زوج، سئ الظن معذج والعذج: الشرب.
عذج الماء يعذجه عذجا: جرعه، وليس بثبت، والغين أعلى.
وعذج يعذج عذجا: شرب.
* عذلج: المعذلج: الناعم عذلجته النعمة، وامرأة معذلجة: حسنة الخلق ضخمة القصب.
وغلام عذلوج: حسن الغذاء. وعيش عذلاج: ناعم.
وعذلج السقاء: ملأه، قال أبو ذؤيب يصف صيادا:
له من كسبهن معذلجات، قعائد قد ملئن من الوشيق والمعذلج: الممتلئ. وعذلجت الولد وغيره، فهو معذلج إذا كان حسن الغذاء.
* عرج: العرج والعرجة: الظلع. والعرجة أيضا: موضع العرج من الرجل.
والعرجان، بالتحريك: مشية الأعرج.
ورجل أعرج من قوم عرج وعرجان، وقد عرج يعرج، وعرج وعرج عرجانا: مشى مشية